出自净空法师《地藏经讲义》
我们看现前社会造这种业的人,我们常常能够听到,有时候也能够见到。大家都把这事情看得很轻,认为这是迷信,认为这些迷信的事情应当要破除,哪里晓得有这么严重的果报?毁谤三宝,无论你是有意、无意都得重罪,在一切恶业里面没有比这个更重。它的原因如佛在经中所说,三宝是人天眼目,三宝是众生得度的因缘,你把一切众生得度的机会断掉,这罪就重。你杀害一个人,你杀人的生命,经上讲四十九天他又投胎来了,所以杀生命罪小,断众生慧命最大。他得一个人身,如果他人间的福报还没有享完,还有人天余福,你杀了他,他很快又得人身,他福报没享完,他要继续来享福。
福报大的,很快就得人身,几天他又投胎来了;福报差一点的,也不过经上讲的四十九天,他就又回到人间,这就说明杀生命罪不重。可是遇到佛法这个机会难,开经偈上‘百千万劫难遭遇’,这话是真的不是假的。你得人身,你未必能有机会闻到佛法,何况得人身相当不容易。佛出现在世间时间并不长,没有佛法的时劫太长太长,你怎么正好生在有佛出世这段时候。佛在经上告诉我们,一个人修行成佛需要三大阿僧祇劫,这个时间太长太长。为什么需要这么长的时间?就是你在修学过程当中,你有机缘遇到佛法的时间少,没有机缘的时候多,没有机缘你就退转,你就又堕落。遇到佛法,这是重新捡起来再继续干。断断续续,修的时间短,断的时间长,所以才要三大阿僧祇劫,要这么长的时间。假如修行要是继续不断的话,哪里要这么长时间?不需要。三宝是众生闻法修学得度的一种机缘,创造机缘的人功德无量无边,创造机缘是为了利益众生,不是为了利益自己。实在讲为众生,自己才真正得大利益,为自己得的利益很小很小。
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青莲法师在注子里面也说得很好,他注子的一开端,‘獧顽成性,占豆为情’,这就是讲一种轻慢的习气,轻慢别人,实在讲还是有贡高我慢、自以为是的这种习气。对于世间一切诸法不求甚解,凭著自己的浅见,‘不知佛道真正弘深,而以世间轻薄浅近之言,欲设嫉心’,这嫉妒,‘谤毁道根’。这样的人得的果报就如此。末后他引《兴起行经》里面几句话说,‘谤法之人,极大罪业,堕三恶道,难可出离’,一切罪里头没有比这个更重的。我们诸位想想,反过来,《普贤行愿品》里面跟我们讲,‘一切供养当中法供养最’,功德最大的法供养,那谤法的罪当然是极重,这一定道理。这是正法道场,点点滴滴供养都得大福,这道理事实我们要晓得。
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要想不堕地狱,行!赶紧忏悔,乘你现在一口气还没断的时候还来得及。而忏悔只有求阿弥陀佛,求别的法门没有办法,还是免不了要堕落、要受报。只有求阿弥陀佛,修忏悔法往生,立刻改过自新,从前毁谤,现在极力赞叹,这才能回得了头。以前障碍别人修学,现在想尽方法劝勉别人修学。从前障碍哪些人,现在把那些人找来向他求忏悔,我以前错了,现在赶紧认真努力修学,这才行,你才能挽回。如果障碍的人太多,这麻烦事情就大。所以这段经文,我们千万不能够疏忽、不能大意,要常常记在心里,决定不能够做障道的因缘。
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