在中国的医学,中医,中医有五千年的历史,有五千年的智慧,五千年的方法,五千年的效果、经验。中国医学的根本是什么?是德行,德是医之本。人只要好好的去建立德行,你的身体自然就健康、就长寿,不会生病。如果生病之后,心态转了,在断恶修善上下功夫,真正忏除业障,累积功德,那个病不需要治疗、不需要吃药,自己就会好了,这是真的不是假的。所以外国人听起来是神乎其神,一点都不假,跟佛法讲的道理完全相应。
你生下来是圆满的健康。你看看婴儿,他没有病,慢慢长大了,病从哪里来的?
习种性,病是属於习种性。慢慢的有了习气,有贪瞋痴慢的习气,有贡高我慢的习气,他的身体细胞组织起变化了。贪瞋痴,佛法讲那是三毒,加上傲慢、加上对圣教的怀疑,五毒!这五毒改变了我们细胞的结构,让细胞都带著有毒素,这个麻烦,这就是疾病的根源。所以佛教导我们「勤修戒定慧,息灭贪瞋痴」,那你这个身体就跟佛一样,金刚不坏身。认真努力,确实达到这个效果。所以现前的习气很可怕,我们冷静观察,听听现代人所谈的,三句话离不开财色,这两样东西是万恶的根源,现在变成时尚,变成一般普通的价值观,这还得了吗?这个社会还有前途吗?对治之道,从我本人做起,我不能救社会,我能救自己。怎么个救法?反过来,我们老祖宗讲了,「万恶淫为首」,这个淫是讲邪淫,现在到处都是,底下一句话就是拯救,「百善孝为先」。用什么方法救自己?孝顺父母,奉事师长,尊敬长辈,从这里下手就有救了。现代人没有耐性,长篇大论的道理听不进去,厌烦,教导他们愈简单愈好,最好做出来给他看。古人说得好,「身教胜於言教」,我们把它做出来。所以我们提出学佛要真诚、清净、平等、正觉、慈悲,存心,心是什么?这就是我们在这段经文里面所学习的菩提心。直心就是真诚心,一定要用真诚心待人接物,没有虚伪。菩提心的自受用,深心,《无量寿经》上讲得很清楚,清净心不染污,我们拒绝、不接近染污,自私自利是染污,名闻利养是染污,五欲六尘是染污,贪瞋痴慢是染污,我们要知道远离它,不要被它染污。平等心,平等心是真心,我们放下贡高我慢,认真去学谦虚卑下,平等心就现前。觉而不迷,慈悲一切、怜悯一切苦难众生,我们从这里下手,常常存这个心。这个心也就是中国古圣先贤所说的孝悌忠信。我们用十善业修身,处事待人接物,这有标准。在中国,过去确实是用这方法,除了佛家的《十善业》,还有儒家的《弟子规》,有道家的《太上感应篇》,这些是宝!千万年来,中国人这个族群的传家之宝。我们后世做子孙的,这个宝能帮助我们一生得到平安,得到幸福。对个人来讲,身心健康,烦恼轻、智慧长;对家庭是和睦家庭,家和万事兴,带给社会安定,带给世界和平,这不是宝什么是宝。我们认知这个东西是宝,最好你去念《了凡四训》,这本书在台湾流通得很普遍,应该到处都能找到。你读了这个东西之后,你才能认知儒释道有三宝,把这三宝找回来就能救自己,就能救我的家,就能救社会。这个事、这些道理不能不懂。
文摘恭錄—大方廣佛華嚴經 (第二0六二卷) 2009/11/14 檔名:12-17-2062
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