净土法门法师：看人家多少缺点，原来就是自己的缺点

菩萨心量大，心包太虚，量周沙界，要知道那是我们自己的本心，我们自己本来都是这样的。现在心量变得这么小，两个人都不能相容，你说可不可怜!怎么会变成这么小?迷了，迷到所以然处。心量愈小活得愈痛苦，最小心量的人都是地狱众生。所以地狱苦，他不能容人，一个人都不能容纳，苦不堪言，全是自作自受，没人教他。心量愈大你活得就愈幸福、愈美满，中国古人所说的量大福大，很有道理。量小福就小，你是要大福，还是要小福?要大福报，你就得把心量拓开，量愈大福就大。

所以世出世间一切法，佛福报最大，为什么?心量大，佛的心量没有边际。大乘教里常说，「心包太虚，量周沙界」，我们要学，不学不行。量大不但福大，再告诉诸位，智慧大，智慧跟福报是分不开的。量大的人智慧一定大，智慧大的人量一定大，福慧达到究竟圆满这个人叫成佛了。

记住，佛说一切众生本来是佛，换句话说，我们本来心量都是没有边际的，现在变成这样子。谁把我们变成这个样子?没有别人，是自己，自己愈迷愈深。遇到经教，这个缘好，觉悟的机会到了，但是看不懂，听不进去，这叫什么?叫业障，你有障碍。

这个障碍叫业障，业是自己造的。

归根结柢还是心量太小，容不得人。看别人全是缺点，没有一个人好处他看到了，他没有看到，全看到别人的缺点，看不到自己缺点。再告诉诸位，看人家多少缺点，塬来就是自己的缺点，自己缺点爆发了。塬来不知道，外面这一诱惑，自己的缺点爆发，不知道全是自己的缺点。别人有没有缺点?没有，别人是一面镜子，自己的反映，反映出来的缺点，与他不相干。

我们要忏悔，忏除业障，从哪里忏?所以觉悟的人明白，看到别人的过失，一句话都不说，立刻就晓得是我自己一身的过失，自己痛改前非，弃恶扬善，改邪归正，这叫学佛。那个在我面前表演的人，那是什么人?菩萨、佛，他在这里为我示现，让我发现我的业障，让我觉察到我的习气。

这是谁学习的法门?善财童子，《华严经》上善财童子一生圆满成佛。怎么修的?就是用这个方法，不见世间过，只见自己过。世间过全是自己过，自己没有过，世间哪来的过?这个道理佛在经上说得很清楚，「一切法从心想生」，谁的心想?自己的心想，都是我自己想错了、看错了，惹得这些麻烦、这些毛病。我自己如果没有看错、没有想错，哪里会有毛病?

我们是真看错了，真想错了，为什么?《般若经》上讲得清楚，凡所有相，皆是虚妄。我们会念，我们也会讲，讲得头头是道，其实不懂。为什么?还是着相，在万相面前都以为它是真的，不知道相是虚妄的。知道所有相都是虚妄的，会跟菩萨一样，怎么看法?当相即道。什么道?无上菩提道。这怎么回事?从相上看到性，从有法上看到空法，所有一切现象当体即空，了不可得。

像《大般若经》上所说，「一切法无所有、毕竟空、不可得」，我们没有看到。六根接触六尘境界，外面六尘境界如是，里面六根亦如是，六根、六尘、六识、七大，没有一法不如是。这是什么人?这叫法身菩萨。你能够如是知见，跟佛没有两样，《法华经》上说「入佛知见」，你已经契入佛的境界，你就成佛了。

恭录自净土大经科注 (第六十六集) 2011/12/1