嘎玛仁波切：时时忆念皈依，是极为重要的

我们常说：“道高一尺，魔高一丈”，魔众对于修行非常精进的人，特别憎恨嫉妒。尤其是五浊恶世的现在，修持深奥教法、弘扬善法的人，经常会遭受种种的诱惑、亲友的阻饶、疾病的摧残、现实的打击和魔难的逆缘，导致对正法产生疑惑而退转，损减了善业福报的资粮。

我们现世遇到了善知识，听闻了殊胜正法，心中产生少许断恶的念头，如果能精勤修持皈依，所有障碍会变成顺缘和助力，自己的信心、出离心、对因果的信心、清净心等等一切善业和福德，会越来越增长，不容易消失。所以时时忆念皈依，是极为重要的功课。

相反的，如果不修皈依，也不向上师和三宝祈祷，则不论自认为对三宝如何有信心，对轮回如何有出离心，也会因为身处五浊恶世，外境的影响力极为强大猛烈，但智慧又不够深厚，定力不足，清净的善念往往会慢慢地被恶业所取代。

佛的身口意所依：佛像是身所依，佛经是语所依，佛塔是意所依。有些在家人为了求平安或事业财富，没有经过观察，请一些没有任何传承和灌顶，也没有圆满修持的上师或僧众，到家里修法。他们用嗔恨心来修法，不但不能降伏鬼神，反而成为堕落地狱的因。

密勒日巴尊者说，请智慧天尊来达到世俗的利益，就像把国王从宝位上拉下来，要他扫地一样。当然，为了弘法利生事业而降伏魔障，是被允许的，但为了私利和安乐，是不正确的行为，反而会聚集黑业的鬼神，对自己和家人造成很大的伤害。所以，应该一心一意皈依三宝，才能得到善法天神和三宝大悲心的保护。

以前，有个小偷正在偷东西时，被主人捉住，用棍棒狠打。主人念一句皈依文，就打他一下，念完四句皈依文，打完四下，便放他走了。小偷暗自窃喜，幸好皈依文只有四句，否则他要多挨打了。因为被打得很痛，所以离开后，皈依文也自动在心中重复念诵。

当他经过一座桥时，很多妖魔鬼怪等在那里，但因为心中忆念皈依文，妖魔都不敢伤害他，说：“这是一个皈依三宝的人哪!”全部都逃得远远的。

这个故事告诉我们，依靠对上师三宝的虔诚与皈依，一定能消除不善的业障，为自己带来快乐与清净。

《解脱经》中说，旁生若能听到皈依三宝的声音，也会不堕恶趣。我们平时看见待宰的牛羊、鱼类等动物，如果没有能力放生，也应多为它们念皈依文，或是阿弥陀佛、释迦牟尼佛等诸佛的名号。

总之，皈依的广大利益难以说尽。《无垢经》上，佛陀说：“如果皈依的福德有实体存在，这种福德之大，以虚空当作容器，都无法容纳。”佛经上又说：“有情谁能皈依佛，无量魔众不能害，纵破戒律心散乱，彼等亦能趋涅槃。”若能虔诚皈依三宝，不但今生可以消除一切祸害和障碍，后世可以得到不可思议的功德，种下未来解脱成就的种子。

皈依，是终其一生的功课，应该日积月累不断地修持，才能对自己有利。如果能在行住坐卧中，经常不离三宝，而且是为了利益一切众生，就是上等的皈依，可算是很好的修行人。如果不能持之以恒，在完成念诵皈依文的数量之后，就再也不修了，这是不行的。我们应该以坚定的信解，诚心依止三宝，坚持不懈地修行皈依。