外在有利益 内心有幸福 未来有希望

请示最吉祥(资料图)

众天神与人，渴望得利益，

思虑求幸福，请示最吉祥。

《吉祥经》，顾名思义，就是探讨如何获得吉祥的一部经典。夜深人静，有一位天神代表天界和人类恭敬地向佛请教如何获得吉祥。天神所请教的吉祥包括哪些内容呢?

第一个方面，就是利益。这很实在。六道众生，最关心的首先都是利益问题。谈到利益，用了“渴望”这个词。当我们面对利益的时候，内心是什么状态呢?没错，就是如饥似渴。很多时候，我们对于利益的饥渴，比对幸福的追求更强烈。甚至会认为，幸福太虚了，利益才真实。真得到一定的利益之后，才会发现原来利益不等同于幸福。

第二个方面，就是幸福。这很本质。幸福才是人们追求的真正目标，利益只是实现幸福的手段。谈到幸福，用了“思虑”这个词。实际上，当我们内心还处在嗷嗷叫的如饥似渴状态的时候，追逐的肯定是利益，不可能体会到幸福。要体会幸福，我们的心必须安静一点儿，具备思虑的能力。思虑不是情绪的应激反应。《大学》指出，“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑”，从知止到定、静、安，而后才是虑。我们的内心先要安静下来，然后才能去思虑，这个时候才谈得上感悟幸福。

第三个方面，就是希望。什么是吉祥?吉祥就是好的预兆。有的人愿意见喜鹊，不愿见乌鸦，就是因为他们认为喜鹊是好事的预兆，所以是吉祥的;乌鸦是坏事的预兆，所以是不吉祥的。所谓吉祥，就是指某个事情对自己未来的利益和幸福有好的影响，换句话说，会给自己的未来带来希望。

归纳起来，天神就是向佛请教，如何才能做到——外在有利益，内心有幸福，未来有希望。

利益、幸福、希望，是吉祥的三重内涵，也是人生的三重需求。对利益的渴望，是一般人都有的。心静下来，去感受幸福，是现代人比较缺乏的。心静下来之后，能够思虑幸福的道理，就是哲人的水平了。

眼前有利益和幸福还不够，还要可持续，还要让无尽的未来都有希望，这是一般的哲人无法研究的，只有同时彻证世界的因果规律和空性本质的佛才能回答。

为什么众生都需要成佛?从众生的角度可以这样理解：要永恒地拥有利益、享有幸福，只有成佛才能做到。作为凡夫，不管我们现在有多大的利益，无论是财富、权势，还是名望，生死大限一到，两眼一闭，什么都保不住;不管我们现在有什么幸福，都没法保证其一直持续，心态迟早会变化。佛，被称为福慧两足尊。佛，有利益一切众生的圆满大悲，因而福报具足，其利益尽未来际可持续;有调伏一切烦恼的圆满大智，因而智慧具足，其幸福尽未来际可持续。因此，外在有利益，内心有幸福，未来有希望，吉祥到极处，就是成佛。

《吉祥经》篇幅简短、话语浅近，比较容易被我们忽视，也就难以真正行持。其实，仔细想一下，我们还有什么需求不在天神的请问偈之内吗?恐怕没有了。我们有没有能力提出这样圆满的问题呢?恐怕不容易。与其他经典一样，《吉祥经》也是含摄大道的。如果我们觉得很浅，并非这部经典真的只是那么浅，而是深者见深、浅者见浅的缘故。