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伦理——人际间相对待的关系
伦理——人际间相对待的关系中国古谚：‘不以规矩，不成方圆。’规矩，是木匠做工时用以正方圆的工具，引申出来的意义，有规范、法则的意思。工匠做工，尚离不开规范、... 
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付印后记
付印后记... 
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人生苦乐的探讨
人生苦乐的探讨苦与乐，是两个相反的不同概念。快乐不等于痛苦，痛苦也不等于快乐。但是，这两者也是相依相存的，没有苦的概念，怎么知道什么是乐？反过来说，没有乐的概念，又怎么... 
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五蕴世间
五蕴世间《八大人觉经》上说：‘世间无常，国土危脆。’ 世间、国土，是我们赖以生存的环境，我们今天在这里讨论，什么是世间，什么是国土？世间何以无常，国土又何以危脆呢？... 
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两岸的争议人物——释巨赞
两岸的争议人物——释巨赞于凌波 在1988年台湾与大陆两岸开放交往之前，巨赞在两岸间是一位颇具争议性的人物。台湾方面说他是：“佛门败类，变节投降”；大陆方面说他... 
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专介净土－－念佛法门
专介净土－－念佛法门于凌波 一、净土意义 修持的方法，如参禅、修密、观心、念佛。但在这些法门中，若求其三根普被， 利钝全收，适合末法时期众生根性的，则惟有持名念佛的... 
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一代佛学家吕澂
一代佛学家吕澂于凌波 吕秋逸，名澂，秋逸其字，又作秋一、鹫子，早年以吕秋逸一名为人所熟知。他是江苏省丹阳县人，出生于清光绪二十三年(1896年)。 秋逸早年毕业于江苏省立镇... 
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《唯识二十颂》讲记
一、绪论----介绍唯识宗和唯识二十颂唯识二十颂，是大乘唯识宗所依的一部论典。要讲此二十颂，先要介绍这本书的作者、译者、译本，及这本书的中心思想、和内容纲要。同时，还要略述... 
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《唯识三十颂》讲记
第一讲 唯识宗学统概述<唯识三十颂> ，是唯识宗的基本论典，唯识宗即依此论典而建立。所以要讲三十颂，必须要由唯识宗的建立与传承说起。中国的唯识宗，源自印度大乘佛教的瑜伽... 
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“色即是空、空即是色”新诠
“色即是空、空即是色”新诠于凌波 一、境——物质世界 我人主观的能认识的作用是“识”，客观的所认识的对象是“境”。能认识的作用是“识体四分&... 