【月晦之日,灶神亦然。】

　　『月晦』就是每个月农历月末那一天,一般是三十那天。灶神真有。灶神他是主管一个家庭,一个家庭所造作的善业恶业,灶神都要把它记录下来。到一个月最末一天,就要上到天庭向上帝去汇报,把这个家里面这家人造善造恶的事情都告诉上帝,也是论功行赏,论罪处罚。很多人都看过明朝的《俞净意公遇灶神记》这篇文章,这是真实的记载。明朝的俞净意公跟袁了凡先生是同时代的人,俞公比了凡先生要大一些。这个俞净意他比了凡先生的命运更差,他虽然十八岁就考上了秀才,这个人很聪明,可是从此以后就没再考上过功名。古人说秀才不是功名,举人和进士才是功名。秀才、举人和进士在古代等於现在的学位,功名就是学位,就是像现在的学士、硕士、博士。古代进士是最高学位,就像现在博士最高学位一样。当时俞净意十八岁考上了秀才以后,怎么考都考不上,只能够给别人家当个教书的私塾先生。

　　他也知道善恶报应,他很相信灶神,很相信道家的《文昌帝君阴骘文》。他在乡里面,跟一些志同道合的同学建了文昌社,在文昌社里面提倡惜字、放生、戒淫、戒杀、戒口过,提倡德行这些教育,这很难得。每年到了除夕的晚上,他都写了疏文来向灶神报告,把这一年做的善行都报告给灶神。但是年年的命运就愈来愈糟,他九个儿女死的死、散的散,最后只剩下一个女儿。他有五个儿子,死了四个,有一个失踪了,失踪的那个是他最喜欢的,脚底还有两颗痣,最喜欢的。四个女儿死了三个,就剩一个女儿。他的太太因为很伤心,所以哭瞎了眼睛。俞先生这个家里面真是穷到什么家具都没有,真叫四壁萧然!

　　到了除夕晚上,别人家都在兴高采烈的吃团圆饭,他自己在家里面,面对著一个瞎了眼的太太,还有仅存的一个女儿,互相之间只能够是抱头痛哭。他心里面就不平衡,为什么我这样笃信灶神,我还这样努力行善,遭到这个报应?正说话之间,在怨天尤人的时候,忽然听到有人敲门,来的是一位姓张的先生,穿著黑色的服装,一个道士打扮的模样,进来。开始聊天的时候,这位张先生说,我知道你们家的事情很久了,你每年写给灶神的黄疏也都上奏到天庭了,天帝来察看你,但是你没有一个善行可以记录。

　　为什么这么说?你说你在文昌社里提倡的惜字、放生,戒淫杀、口过,就这几条,你做到了吗?惜字,珍惜文字,古代的文字是记载圣贤教诲的,所以珍惜文字就是对道的尊重,文以载道。你还拿字纸来糊窗,来糊窗户,还来擦桌子,只是在外面提倡惜字。在路上看到有些纸捡起来,然后在别人面前把它烧掉,你看我是很珍惜字纸,做个模样出来,你不是真的。惜字,我们要晓得,不仅要珍惜纸上的字,还要珍惜心中的字。比如说古人写的孝字,孝道的孝,这是老字头,一个子字底,这个字代表意思是老一代和子一代合而为一,父母跟儿女是一体。我们如果不孝的话,这个字对你不是等於失去意义了吗?所以惜字,真正要把古圣先贤的这个字的意思要把它做到,落实到生活,这才真正的对文字的尊重。所以俞先生你没有做到。

　　你说放生,你一边在放生,还不是自己主动放生,别人叫你,你就跟著随喜随喜;家里还常常杀生,还吃这些鱼、虾,一边放是一边杀,成何体统?这不是自欺欺人吗?你说戒淫,口口声声说我这一生没有邪淫,没有乱搞男女关系。可是看到人家女孩子长得漂亮的,还起心动念,还看到流连忘返。虽然没有这个事情发生,你想想假如真的有这个机缘出现,你能做到坐怀不乱吗?俞先生办不到!还有口过,常常都说一些刻薄话,在谈笑之间损人,让人听了之后很刺耳,也很刺心,刺伤人心的话是最伤阴德的。自己就凭著你那一点文彩,常常是讲话口没有遮拦,不给人家留有余地,这是最损阴德。你看,文昌社里提倡这些惜字、放生,戒淫杀、口过,你都没做到,其他的就别谈了。

　　这时候,俞先生知道来者不是凡人,才回头虚心的向张先生跪下来求忏悔,请求张先生指点他。张先生就勉励他,幸好你对灶神还有恭敬之心,这是你的善根。不像现代人,鬼神什么都不相信,这叫天不怕,地不怕,那种人造恶就没办法回头。他能够信神、能够信天地、信报应,这种人还有救。俞先生就有救。所以诚心招感,鬼神也很慈悲,他也来应,教导他,要从心开始改过,真正把那些不善的念头把它伏住。俞先生听了之后就真干,立誓发誓「誓行善事,誓要改过」,把自己的名号都改了,叫净意,净意就是把意念要纯净。古人名号不是随便改的,父母给我们的名字不能随便改。俞公他是改他的号,改了号以后是说明什么?向众人宣示我真的要干,痛改前非。

　　刚开始做也很难,念头还是此起彼伏,很多的这些妄念,慢慢的去清净。甚至这位俞先生念头多的时候,控制不住了,在观世音菩萨面前叩头,叩到头都流血,然后痛发誓愿说如果我还不能够把我这些恶念控制的话,我将来必堕地狱。发毒誓!你看改过,这是长久以来的习气毛病,不是用这种勇猛之心,改不过来。改到最后,他成功了,他真正做到「静则一念不起,动则万善相随」。他不做事的时候心不动,心静如水,一念不生。要知道,与道相应要怎么样去相应?要一念不生的时候才能相应。了凡先生讲,「祈天立命,要从无思无虑处感格」。我们要改造命运,我们要转祸为福,现在说我们转地球的劫运,怎么转?要从无思无虑处去感格,就是修我们的清净心。净土宗里面用的方法好,用念阿弥陀佛,用阿弥陀佛降伏我们的妄念,修我们的清净心。心净的时候才能跟道相通。心不动则已,一动就万善相随,起的都是纯善的念头,真正心地达到纯净纯善,这样子命运全部改过来。

　　到最后,俞净意三年的时间,他的命运整个改了。三年,考上了举人、考上了进士。原来没有功名,几十年没有功名,你看一改,功名就得到了。而且更不可思议的是考上进士以后,在京城,因为当时的一位宰相介绍,认识了一个公公(太监),这个杨公公收养了很多儿子。结果竟然发现其中一位就是他俞净意先生失散多年的儿子,他脚板底下两颗痣看得很清楚,父子俩都有印象,抱头痛哭,非常欢喜。杨公公也把这个养子送还给俞先生。这个孩子跟他爹跑回家里,抱著他母亲痛哭,用自己的舌头舔他母亲的眼睛,她眼睛瞎了。这时候俞先生的太太双目复明,奇迹!这种奇迹实际上也是心念的感应。你看日本的江本胜博士都用水实验证明,善心、纯善之心的水结晶是最美的,改造了物质。人体百分之七十是水分,儿子用这种纯孝的心去感,他的舌头,我们说口水都能治病,那个结晶是最美的。俞先生后来活到了八十八岁,他的儿子连生七子,本来是没有后代的,结果找回来这个儿子生了七个儿子,都是书香门第,都是读书人。你看,命运这么改过来了。

　　所以,灶神确实有。而我们求灶神爷保佑,怎么个求?不是说光用烧香、磕头,求自己升官发财,那样求是以贪心去求,贪心是让鬼神最瞧不起的。要怎么求?真正断恶修善,鬼神看到了他都敬仰,怎么可能不保佑他!