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百福骈臻,千祥云集,岂不从阴

  安士先生他在注解里面说到,「此一结,举其成效而言,是总收全篇之局,与前上格苍穹句遥应」。这一节是整一篇的总结,这是用成效来说的,成效就是『百福骈臻,千祥云集』,它是...
百福骈臻,千祥云集,岂不从阴

念处庄严故。善能修习四念处观

【念处庄严故。善能修习四念处观。】这里从『念处庄严故』一直到「正道庄严故,得正智慧,常现在前」,这一大段都是指三十七道品。三十七道品总共分有七科,具体指的是四念处、四正勤、...
念处庄严故。善能修习四念处观

慧庄严故。能断一切分别妄见

【慧庄严故。能断一切分别妄见。】佛法所讲的是心性之法,定是心的体,慧是心所起的观照,戒是心的行为,所以戒、定、慧佛法里称三学,这个三学都要建立在善道的基础上。最终目标是开慧,叫...
慧庄严故。能断一切分别妄见

才大者望自大人所服非言大

“才大者,望自大,人所服,非言大”,名望一定是跟著一个人的才华、学问,才华大的,当然名望就大了。人所佩服的并不是他的名望,或者是他说得怎么好,而是看他真正有没有真才实学。你看古来...
才大者望自大人所服非言大

或饮食或坐走长者先幼者后

钟茂森博士“或饮食,或坐走,长者先,幼者后。”这里讲的是长幼要有序,要能够互相懂得这种礼。长辈当然无论饮食、坐、走路都是要先,晚辈走在后,这种先后不能够打乱,一打乱就不符合礼了...
或饮食或坐走长者先幼者后

施与后悔。假借不还

【施与后悔。假借不还。】这句话是讲布施给人,心里就后悔了;借了人家的财物就不愿意还。要知道布施是修福,布施怎么样才能修福?要有真正一个慈悲心,愿意帮助别人,那是真心、诚心,这才...
施与后悔。假借不还

才大者。望自大。人所服。非言

这里讲的就是我们真正培养爱众的那种仁心,对一切众生都有一种仁爱、慈悲、关怀,帮助他们,这种行就高。也就是说一个人,他的仁爱之心越大,他的行,他的品行就越高。真正品行高的人,他就...
才大者。望自大。人所服。非言

执虚器如执盈

钟茂森博士“执虚器,如执盈。”这条表面上的意思,是我们教导小孩子拿东西的时候怎么拿?要恭恭谨谨的。哪怕是你拿一个杯子、一个碗,它是空的,也好像里头装著水一样,这个“盈”就是满的...
执虚器如执盈

晨必盥兼漱口便溺回辄净手

晨必盥 兼漱口 便溺回 辄净手钟茂森博士  “晨必盥,兼漱口,便溺回,辄净手。”这也是生活中的小事,当早上起床,必定是盥洗,洗脸、刷牙、漱口,上完洗手间必定是洗洗手,这都是卫生...
晨必盥兼漱口便溺回辄净手

朱子治家格言简讲

尊敬的诸位朋友,大家好!我们今天来学习一篇脍炙人口的文章:【朱子治家格言】  这篇文章我们在过去曾经用二十个小时将它讲解了一遍,比较详细,这个光盘出来之后,大家听了都觉...
朱子治家格言简讲
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