这个法界有许多秘密。比如人的寿命属于阎罗王管理。生死簿的讲法是在道教的讲法。在道教上就有许多感应的，比如有些人本来要死了，结果到阎罗王那里，他就跟阎罗王发愿说，我要念《金刚经》，或者我要行善，阎罗王就放他回来。

这个讲法跟佛教的因果和业力，没有冲突。好比说，人做了坏事，就被警察抓住。做了坏事就感召被抓住的相。那法界也一样。一直以来，人在人间的很多事情，也受阎罗王和城隍管理。阎罗王只是奉公办事罢了。

人能延长寿命，是阴德厚重感召。所以说，阎罗王管着阳间的事情，好比警察管着世间事情一样。只要依照规矩来办事，有警察和没警察一样。不依照规矩办事，警察就来了。阎罗王也有这个性质。但只是阎罗王管理的更加严密一些罢了。

但这里也有个问题，那些国外的人，没有信仰阎罗王的，比如寿命长短，他们的寿命生死由谁来管?这里先要回答一个问题：就是你为什么想要长寿?想要从阎罗王那里多赚几年寿命。就像孙悟空，跑到地府去，把孙悟空的生死簿给划掉了。大家知道吗?你想要长寿，而且要更长寿，那是灵性很高的表现。

大家去看，动物有没有求长寿的想法。动物活着，乃至死亡，都是顺着本能去的。但人不一样，人有灵性。好像西游记里头的孙悟空一样，花果山的美猴王不做了，他去求不死之法。因为有次聚会，有个猴子死了，这个孙悟空想不透死是怎么回事，就跑到东胜神州去求长生之术。

现在很多人很小看长生之术，甚至会笑话，好像秦始皇去求长生，觉得是痴心妄想。但告诉各位，很多人连这个求长生的觉悟都没有。只想着醉生梦死。怎么想到要长生，要长久住世，根本就没有思考过生命的问题。所以阎罗王是中国人灵性很高的一个产物。人愿意把寿命交给阎罗王，还能跟他讨价还价，希望能获取更长的寿命。

讲到这长寿，据说龙树菩萨活到了五百岁。还有宝掌千岁禅师，据说活了一千岁。现在山上应该还有很多活几百年的修道人。这是生命的奇迹了。这个奇迹在中国和印度还保存着。中国的道教修仙之人，修到一定程度，也能与天地同寿。

这里头再讲一个问题，为什么愿意把寿命交给阎罗王。或者凭什么阎罗王就要管你的寿命，你都不能主宰吗?不要阎罗王可以吗?这就扯到一个问题，就是本源的问题，我们来自哪里?

印度人说他来自梵天，所以他的语言叫梵语，文字叫梵文。中国人来自哪里?中国人也来自天上过来的。佛经说，人来自光音天。反正都是天上来的。大家去看《法华经》，《法华经》中，佛证得佛果后，放光动地，光先照到了梵王天，十方的梵天的王就带着他的宫殿，来请佛讲法。佛本来要入灭的，因为梵天的请法，就讲了佛法。这个是个因缘。

这里头再讲到西游记，西游记中，只有一个凡夫，就是玄奘。其他的护法，都是道教的神仙和佛教的菩萨。而这些菩萨其实也是佛教的神仙。你有没有看到印度的护法来保护唐三藏的?都是中国的护法神，而且是道教的护法神。

再回到佛教中，佛教最明显的护法，其实是天龙八部。这里要明确几个概念。印度文在翻译过来时，很多名词，其实是不一样的。比如天，龙，这在印度文里头的天和中国的天神，不一样。龙也是不一样的。佛教的六道轮回，把天道是轮回之道，这和中国传统天道也是不同概念。这就是文化不同。佛教徒一看到这天道是轮回的，以为道教的天也是轮回的。按照这标准，道教自然低下，但其实不是如此。这就是名词的误读。

如果不提出佛教和道教的相融合的地方，你在修行上就有很多疑惑。最简单的，观音菩萨的神通是怎么回事?为什么能让入火不能烧，让人求子得子。很多人不敢解释，只能含含糊糊，拿几个例子而已。至于为什么，很多人自己也想不通。但如果回归到道教上来，就会发现，这里头菩萨有感应，是神仙的性质在里头。

现在很多人讲人间佛教，佛教就变成了只有人道的法，连天道的法都没了。天道，仙道，这些清净的法，都没了。这就很可惜了。这个法界是很复杂，也很神奇的。人只是占据很小的一部分而已。就像中国人认为山有神灵，水也有神灵。而且是真的神灵。这也没有办法解释。但历史上确实有过。比如龙神皈依，岳神皈依，乃至这些神表现出移山填海之力。这在祖师传记中也有过。

转自：福安古观音阁 新浪博客