2010年，中央电视台10频道《走近科学》栏目的编导和记者，来到镇江新区千年古刹绍隆禅寺，对寺内千百年来出现的奇异现象“活地”进行探究、实地拍摄，并邀请上海同济大学地下建筑与工程系教授蒋明镜一行四人，携目前国际上最先进的地下震动测量仪，进行周密细致的现场勘测，希望能解开这千年之谜。

据悉，这块“活地”每年约以1-3厘米的速度微微隆起，使得铺在上面的地砖自然升高，由于给僧人做佛事行走带来不便，一般十年左右，他们就不得不铲一次土，铲平几年后又会凸起如初，至今依然。千百年来有很多人试图前来揭秘这一奇异现象，但均无结果。也有人曾认为，这个地下有膨胀矿物质，但为什么仅仅局限于这块方桌大的地方，也难得其解。

一日上午，《走近科学》栏目组采编人员已随上海专家赴同济大学，对现场测量的数据及采集的样土等，利用先进仪器进行科学分析。

神奇“活地”已凸出地面30厘米30余年来已铲过3次

绍隆禅寺位于镇江市东郊大港圌山风景区五峰山下，寺内古柏参天，樟木成行，紫竹婆娑，风景宜人。“活地”就位于寺内幽深的中楼忏悔堂(原藏经楼)内。记者跨进挂有“福慧双修”匾额的忏悔堂，玉佛像前，一块明显隆起的地面直夺眼球。“活地”长2.5米，宽2米，上面铺着罗地砖，由于地面自然升高，四角的罗地砖已被撑裂，分成两开。用尺一量，“活地”已凸出地面30厘米，让人惊讶不已。

在场的僧人告诉记者，由于“活地”徐徐向上凸起，给他们做佛事行走带来不便，不得不铲平。改革开放30余年来，他们已铲过3次，最后一次是在2001年，再过两三年，他们又要铲土了。丹徒区佛教协会副会长、极乐禅寺住持、78岁的比丘尼觉俊对记者说，从1983年绍隆寺对外开放第一天起，她在这里生活了多年，先后为“活地”铲过2次土。她回忆道，文革期间，绍隆寺成了农业中学，学生们成天在“活地”上蹦蹦跳跳，“活地”依然悄悄地向上涨，一刻也没有停止过。

千年古刹绍隆寺

千年古刹绍隆寺

僧人把“活地”作为“镇寺之宝”

绍隆寺住持、镇江市佛教协会副会长觐云法师介绍，绍隆禅寺始建于唐朝宝历年间(公元825年)，一高僧云游到镇江大港五峰山山脚下，在荒郊野外中，突然发现这块“活地”，认为这是“龙舌”，龙是代表神圣，代表吉祥的，便决定将寺庙建在龙头之上，不久因一场大火夷为平地。宋绍兴年间(1132年)，又一高僧因为看中“龙地”，在原址重建，后又毁于火灾。到了明朝，经比丘尼募化，于万历14年再次修建，名曰莲觉寺，不久又改称为绍隆寺。

千百年来，绍隆寺众僧尼把“龙地”作为“镇寺之宝”，以“龙地”为荣，把“龙地”看做比自己的性命还重要，常年用最好的罗地砖覆盖，上面搁放着佛桌用来掩护，世代相传，尽力保护，寺庙虽经沧桑，但“龙地”未受到任何破坏。

康熙题写匾额

围着“活地”转一圈可沾“龙气”?

据当地史料记载，清康熙23年，康熙皇帝南巡江南，来到绍隆寺(当时叫莲觉寺)，看到这里三面环山，气势雄伟，如入仙境，便赐莲觉寺为灵觉宝寺。清康熙28年，康熙皇帝再次南巡来灵觉宝寺进香礼佛，仔细观看，发现这块“龙地”(活地)，整座寺院像龙脉，并连声说道：“非高僧大德者不可居之”。于是，便将灵觉宝寺赐给金山寺为下院，并信手提笔题写“灵觉宝寺”匾额一块和一副上书“上有奇突山峰，下显真像龙脉”的包柱匾，永存寺中，可惜的是，此御笔在文革动乱中被毁。记者在“活地”所在的忏悔堂看到，这块匾额和这副包柱匾，由已故原中国佛教协会副会长、江苏省佛教协会会长、焦山寺方丈茗山法师补写，以作纪念。

康熙帝亲驾“龙地”赐绍隆寺“真像龙脉”，不仅吸引了众多高僧大德前来顶礼膜拜，而且倾倒了无数善男信女前来围着“龙地”转一圈，以沾“龙气”。更有许多高僧和居士圆寂后安葬在绍隆寺后面的山上，鼎盛时塔林达300余座。目前塔林内藏有铁舟祖塔，另藏有曹寅篆额、《金山江天寺铁舟和尚塔铭》碑，还有一块由清朝江苏候补道、出使日本国参赞官郭庆藩篆额，以及正文1446字的《观心大师塔铭》等。

“活地”之谜

“活地”在绍隆寺已“生活”了一千多年，这一大自然之谜，自古以来无人解开。镇江市丹徒区佛教协会办公室一位负责人告诉记者，宗教部厅曾经请地质部门来勘察过，根据“活地”上长出的土是白色这一事实，专家们初步分析，认为可能是陶土，陶土是一种矿物质，也叫耐火土和膨胀土，但为何仅仅只有这么一块地方有这种土而其它地方无，且千年不变，专家们也难以说清楚。就在“活地”前面的地上还长有两根1米多高，被佛家称为“龙牙”的石笋，文化大革命中遭到破坏，至今没有再长出来，有点不可思议。