学习了导师2012年11月在佛教圣地鹿野苑的开示，想想自己修学这一年来走过的路，心中不尽感慨万千。

佛陀说，苦是众生在轮回中的现状。以前，我根本意识不到这一点，也不承认人生是苦的。虽然生活中充满了迷惑和烦恼，但是我总会想方设法地去逃避，或者自欺欺人，或者转移注意力，好像总有办法让自己觉得不苦。甚至很多时候，我还认为自己过得惬意自在。但是在这份惬意的背后，对人生的思索却常常让我感到迷惑不安，因为我并不了解人生的意义，也不明白活着的目的是什么。在我看来，人生就像一串葡萄，吃一颗少一颗，吃光了，生命也就灰飞烟灭了。况且我还属于那种专挑大葡萄吃的人，所以一直对未来的人生感到消极而悲观，对死亡也充满了忧虑和恐惧。说到底，以前那种自以为是的快乐与自在，就像掩耳盗铃一样，根本无法摆脱心中的烦恼与痛苦。

佛陀在悟道之后，发现了每一个生命都具备觉悟的潜质，都具有自我拯救的能力，这个发现为深陷在迷惑、烦恼泥潭中的众生找到了一种自我拯救的方法，这个发现无疑给世间所有的生命带来了希望和光明。

导师的这段话让我深有感触，修学一年来，自己在心态和观念上的改变是明显的。内心的那种急躁与焦虑平息了很多，生活与工作中的很多烦恼都可以通过反省自己来化解或者接纳，不再像以前那样动不动就生气发火。脱离了吃喝玩乐的圈子，摆脱了很多不良串习，我发现简单的生活更能让我得到真正的快乐，心中的那份宁静才是对抗无常与挫折最有力的武器。

可以说三级修学完全改变了我的人生态度。在陪伴书友时，我常常由衷地分享学佛的利益，希望更多的人能够通过学习佛法来改变生命，进而改变社会。在交流学习中提到一个问题：“佛教在印度和世界范围内的传播情况如何”？我的第一反应就是这么好的智慧文化应该遍布天下。

因为工作的关系，我到过不少“佛教国家”，比如印度、尼泊尔、斯里兰卡、泰国、马来西亚等，我一直以为这些国家都是“全民佛教”。网络查询的结果让我惊讶莫名——原来这些“佛教国家”信奉的基本上都是主神论的“印度教”！就拿佛教的起源地印度来说，百分之八十以上的人都信仰印度教，然后是基督教、伊斯兰教、锡克教等，只有不到百分之一的印度人信仰佛教，而且其中还有相当一部分人信仰的是小乘佛教。这时，我才更深深理解了导师的感慨“佛法这么好，知道的人却这么少”。

佛陀早在2500年前，以几乎付出了生命的代价，才证悟到苦行无益的真理。但是让人难以置信的是，在当今，就在佛陀的故土，还有千千万万的人依然奉行通过苦行来得解脱。所以，导师也不胜感慨，在各种因缘中，我觉得人为的因素十分重要。因缘，其实最重要的因，就是我们主观的努力。如果生在佛陀的故土，也没有因缘听闻正法，那该是何等的悲哀！从另外一个角度来说，我们三级修学的每一位学员又是多么的幸运，我们不但拥有暇满人身，听闻殊胜正法，还能跟随导师避开弯路，沿着佛陀走过的圣道勇往直前。

在庆幸之余，导师也提醒我们要意识到自己肩上的重任——佛法的传播、佛法的延续离不开世间众生的努力。在当今社会，像我们一样幸运的人还是极少数。放眼望去，在我的周围，学佛之人寥寥无几，能系统修行正法的人更是屈指可数。生活中偶尔也能听到有一些人在学佛，但是当进一步了解后，才发现情形不容乐观。在我接引新书友的过程中，接触过不少“学佛之人”，发现很多人对佛法有极深的误解和偏见：有人认为学佛就是求求拜拜，根本不需要花那么多时间来学习理论知识；有人认为学佛就是闭门念经拜忏，远离世间的凡尘才能证悟得道；还有人认为无需那么辛苦麻烦，只要诚心地在寺庙供上几千上万盏灯就能得道升天……

在接引和陪伴书友的过程中，不少书友对我评价非常高，认为我“学识渊博，很有智慧”，这样的评价一方面让尚处于“学前班”的我哭笑不得，另一方面也反映了当今社会佛法的传播现状：许多人虽然都有迫切的求法之心，但苦于没有机会接触到有系统、有次第的修行方法，道听途说，一知半解，对佛法的认识片面而肤浅。所以，导师说，在这个时代，如何去传播佛陀的教法，这样的责任和使命，就落在我们这一代佛子的身上。

亲爱的同学们，作为三级修学的受益者，愿我们都能担负起传播智慧文化的责任，因为只有佛法才能够让我们找到生命的希望，当我们能够自我拯救的时候，这个社会就有希望。导师说，这是一个值得我们尽未来际去做的事情，相比之下，世间的其它事情都微不足道。

感恩导师的慈悲开示，作为佛子，与其说佛法需要我们来传播，还不如说我们需要通过传播佛法来让自己的生命得到究竟的改变。