恭敬很虔诚地供养三宝,是可以增加福报的。
每一天早晚,比方来说,你早上准备上班,上班前一定要顶礼三宝,然后出门,这样才如法。我们有一些同修不注意,一早起床刷牙洗脸,然后去佛堂做功课,做完早课下来煮早餐,叫醒儿女送他们上学,就忘记了回佛堂顶礼三宝,这样是不好的,失去了修福报的机会。
很简单的比方,比方说你妈妈还在家里,你要上班,你应该首先在出门之前打个招呼:妈妈,我上班了。回来之后就打个招呼:妈妈,我回来了。
同样的,你当真正的佛菩萨住在你家里,你怎么可以不打个招呼就出门口?你怎么这么大胆,这说明我们不当佛像是真正的佛陀,我们始终认为他是一尊陶瓷的木雕的佛像,这样你就不知不觉流失了很多的福报。这些都是很错误的。所以一定要很注意,随时禀告三宝,出门、回来都应该首先第一件事要顶礼三宝。一定是在心中真的明白,真的认定这些是真正的佛菩萨住在你家里,是我福报的来源,我在外面工作会很顺利。
如果你懂得这样去做,出门一定会很安全,不用担心,你当真正的佛菩萨住在你家里,佛菩萨整天都照着你。所以要有恭敬心,要禀告三宝。你有什么重大的事情,应该首先要祈祷三宝,禀告三宝,这些才是最重要的。
有一些人不知道,他有什么重大的事情,他不懂得禀告三宝,祈祷三宝加持。
他会怎么做呢,找人算命,我这单生意成不成,你帮我算一算,看一看。其实这些说明我们不是真正的佛弟子,对佛的信心甚至比不上外面一个算命的,一个看风水的、看相的,这样就不好了。比方说,有些佛弟子年头找个人来算命,看我今年流年怎么样,算命的人跟他说,你要注意,今年四月不可以出远门。他真的一步都不敢出,很乖,很听话。找个人来帮他看风水,看风水的说:你的床头摆错了,应该向南方。他好听话,马上就转到南方,真的是“依教奉行”。
但是对佛陀教导我们的是不是应该奉行?佛陀教导我们:诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教。你做到了吗?
如果你是开悟的人,知道一切都是我们自性的变化,不管你顺利也好,违缘也好,都是我们的自性游戏。如果你没有智慧,往往一切都会成为你的业障。任何事情你去求最终都可能绑住你,绑死你。所以要了解佛法,在任何时候你都要禀告三宝,祈请三宝。如果我们对三宝的教导依教奉行,就是真正的佛弟子。否则你口是心非去念经,反过来说三宝没什么感应,这样就不是真正的佛弟子。你对佛菩萨的信心反而比不上外面算命的,看风水的,你就错了。所以在三宝前面种福田。
比方供花也好,我见到很多人插花去供佛,他不会供。比如插花的花篮,有一面是叶子,另外一面是花,他怎样摆呢?他将有叶的那一面对着佛陀,将有花的一面对着自己,这样不是供佛,是供自己。你觉得这样真的很好看,如果你真的懂得,是真心的供佛,你应该将有叶的那一边对着自己,有花的那一边对着佛陀,这样才是如法真心地供养佛陀,供养三宝。有叶的对着佛陀,有花的对着自己,这样是假供佛,不是真供佛。你想好看最好插一个圆的,你自己看到,佛陀也看到,这样就好了。所以最关键最重要的是自己有心。在很微细的地方我就可以知道大家是真信佛还是假信佛,学佛是为了赶时髦、为了好看,是不是真正地发自内心地信佛呢,很容易看到的。
而且在任何时间都可以供养三宝。有些人说,我很困难,我哪有钱去买东西供佛。有些人很好条件,可以来供养三宝。看你的心,你有心就很快速,不用一分钱都可以培到很大的福报。
打个比方,有些女人喜欢逛商场。其实很简单的,不管你去到哪里,去到商场看到很多商品很好看,你观想:我将整个商场所有的商品都供养三宝。很虔诚观想,你不需要一分钱就很快得到很大的福报。
你到张家界去玩,那里的山水很好看,你观想:整个张家界的风景都供养三宝。这样如法地修行。
中午是佛吃的,佛陀来应供,所以中午是献供的时间。黄昏是畜生道的众生吃的,晚上是饿鬼道的众生吃的,所以我们一般说晚上不用供佛陀,但是你不用放在供台上,你吃之前都可以观想供养三宝,这样可以培自己的福报。在任何时间任何地点都应该如法地去恭敬三宝。
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