虽然加入三级修学以后在各方面都有了变化,但是很长一段时间在面对孩子的问题还是相对无力,容易情绪失控。我观察自己为什么会这样?是因为认为孩子比较好说服,所以很容易把自己的想法强加在他身上,当孩子不听的时候就产生对抗了。面对其他的成人,我就会让步比较多,以为自己是谦让,其实是有种害怕的情绪在里面,害怕别人不接受;但面对孩子的时候就没有这种顾虑,想什么就说出来了,暴露了本性。这样一观察,发现自己其实并没有成长,并不是认识到了过患,主动想要改变。
以前我希望他好好学习好好看书,所以自己也拿着法义来看,但对闻思法义这件事并没有真正重视,有点心不在焉,一会想摸摸手机,一会又想到别的什么事,却还希望他看到妈妈在看书,自己就自觉地去看书了。其实当时自己内心里也认为学习好辛苦,还有其它更好玩的事情在等着我呢,比如每周一次的综艺节目又有啦,什么时候可以找个地方去玩啦。可想而知,对孩子的带动效果是怎样的了。根本原因是在于,我没有认识到闻思修对改变我生命品质的意义,没有做到真诚、认真、老实。虽然知道佛法好,但内心深处却并没有那么认可。
但我也看到自己在其它方面的变化,佛法对我是有作用的,越来越认识到,只有佛法才能帮助自己找到生命的意义,脱离烦恼痛苦,得大自在。而且人身难得,善知识难遇,需要珍惜。最近每天的三皈依定课让我不断地生起感恩心,想到如果没有佛陀的说法,导师的大力弘扬,我怎么能遇到佛法?如果我人生中哪个片段岔了,我怎么能遇到佛法?如果下一世我没有投身人道,或者即使投身人道也遇不到佛法,那该怎么办?这一切真的都是有可能发生的!
这也让我生起了紧迫感,不再觉得学习法义是辛苦的事了,即使有时候串习来了,能带着警觉心,不会放逸太久。正如大家交流的时候所说的,学习佛法有可能苦,那轮回不苦吗?所以当下就要努力。
心态改变了,不再是苦哈哈而是心甘情愿地学习了。当我这样做时,并不是出于希望带动孩子学习的目的,我要本着为自己负责任的态度如实地活在当下。我还观察到,在我陪伴孩子的过程中,还希望他自动地成长,不愿意占用自己的时间和精力。他在写作业时,我总是觉得他应该自己好好完成作业,觉得他应该在学校里好好听讲了,应该题目都会做的。所以他一有问题叫我,我心里一百个不愿意,可是又不得不去,就是一个很拧巴的状态,最终导致两个人大吼大叫收场。他写作业时,希望我在他身边陪着他,我也不太愿意,会说我累了,你自己可以的,以“你自己需要独立起来”作为借口,其实是不想看到他在我面前抱怨,当他抱怨的时候我的心也动荡不安。
我意识到在面对孩子的时候我的嗔心极重,被嗔怒控制时既伤害自己,又伤害孩子,我想要改变。通过学习法义,知道愤怒产生的原因其实还是来源于我执,我不喜欢的非要让我遇到,我喜欢的得不到,这就是愤怒产生的来源。
内心愤怒的种子得到外缘的滋润,就会萌发、增长。孩子的态度是引发我的嗔心的一个诱因,并不是真正的内在原因,它只是嗔心生起的原因之一,但不是唯一的、根本的因素。引发嗔心的另外一个重要因素是我对这个事件的错误态度和看法。我内心有很多的设定,认为他应该怎样怎样,当不符合我的设定时嗔心就起来了。最根本是我内心有嗔恨的种子。这个嗔恨的种子早就根植于我的内心深处,是自己无始以来不断培养起来的。每一次生气与愤怒,都会进一步强化这个嗔恨的种子。
之后,当儿子做作业时有问题找我,我不再设定是因为他不好好听讲,就事论事,有什么样的问题提供什么帮助。在孩子抱怨的时候我看到他并不是真心要这么做,而是受到内心负面情绪和错误想法的控制与束缚而身不由己,他本身是无能为力、不能自主的,会更多地看到他的无力感。站在他的角度想一想,如果我是他,会怎么样呢?如果我作为学生,面对很多的作业也会心生抱怨吧,自己在工作的时候有时也想偷偷懒,抱怨抱怨的。在这样理解的前提下,我有意识地尊重他,尊重他的界限,默默地站在旁观的位置上陪伴。陪伴有的时候比取而代之是更有智慧的一种爱。所以态度也渐渐温和起来了,不管他是什么态度,都不会被他带着跑。
现在对我来说,孩子每一次做作业都是我对治嗔心的机会,对自己修行的一种考验。这样一种心态的关注焦点,不再是对结果的抗拒,或者执著,而是开始转入到对造成它的各种因缘的观察思考和鉴别,在一次次的对治中慢慢地成长。
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