农历七月鬼节要多念大乘经典

农历七月是民间的鬼节。为什么设一个鬼节?非要设在七月，不在八月，或者六月。其实，这些都是古人的智慧，跟天体的运行规律有关，不是随便定的。

天地运行就是周而复始。在大环境中，比如有六十算一个甲子。六个甲子，就是360年。这里面大家去看，每个王朝，都有他的命数在里头。

轮回，可以说，六十年就是轮回一次。以前人要新文化，把过去的儒释道，通通给铲掉。六十年后，大家又开始兴旺了，提倡传统文化。所以是一个轮回。

除了轮回，自然有变化的过程。一天之中由从阴转为阳，就是晚上十一点时。由阳转为阴，就是中午十一点时。这叫子午时。这都是天体运行规律的影响。

七月份也是从阳开始，慢慢转为阴时，这时天地间的某种磁场：如过去的祖先，冤亲债主，无主孤魂等就会被惊动。所以，人类就要在这个时候来祭他们，同时做各种佛事，来安抚他们。佛教道教，就有了超度的历史。

整个宇宙间，有两种能量。一种是白的，一种是黑的。这两种能量都要处理好，这就是天人合一。尤其是现在人的杀业，堕胎，这些现象特别严重，宇宙间就留下许多嗔恨的磁场能量。

这么能量又没有地方去，他就躲到阴暗的地方。这阴暗的地方，在外宇宙中，可能躲在那个遥远的地方。

但在内宇宙中，其实就躲在你身体内。因为天人合一。一旦它们形成一股能量，就会爆发出来，这时人就会得各种奇怪的病，这都是负面能量场所干扰的结果。

佛法为何如此尊贵?因为世间法，无法处理这些更广阔的问题，唯有佛法才能，解决这些问题。

末法时期，几乎人人都造业，都有许多动物的孤魂，这么孤魂神识怎么办?只好靠佛法的力量，来让他们减轻痛苦，人类就减轻灾难。

不仅是孤魂的，尤其是战乱以后。在唐朝开元年间就下令：凡是发生过战争的地方，都要设置开元寺，来超度这些战亡的将士。现在许多地方，仍然有举行大型，超度将士的法会。这也是处理好，宇宙能量关系的问题。

七月份，一定要多念大乘经典，净化周围磁场和环境。一个人三天不念经，鬼神就住到他体内去了。一个房间三天不念经，鬼也住进去了，所以，要多念大乘佛经。南无阿弥陀佛!

农历七月，我们做哪些事消业增福!

我们把七月份叫作“报恩月”。那么农历七月，我们可以做哪些事消自己的业，增自己的福呢?报四重恩：

第一个就是报三宝恩。我们大家发菩提心——我想解脱生死、度一切众生、愿意成佛，以这样的愿来报答三宝的教育之恩。

第二个就是报父母恩。我们回向发愿时讲：“上报四重恩，下济三涂苦，若有见闻者，悉发菩提心。”希望过去、未来一切父母都能够离苦得乐、圆满成就，每个人都要这样去做。首先是这一世的父母，我们要孝敬;然后要想到未来的一切众生都是我们的父母，我们都需要去帮助他们。

第三重恩是众生恩。众生就是我们所有身边的人。我们虽然每天穿着衣服，但是我们不知道做衣服的人是谁;我们住的房子，盖房子的人是谁，我们也不知道;我们每天在路上走，造马路的工人我们也不认识，而这一切人对我们都有真实的恩德。如果没有他们，我们的生活会有诸多困难，所以对我们身边的一切有情，都应该生起一种感恩的心。

第四个是报国土恩。国土恩就是对国家。我们生活在大地上，大地能够承载一切，也承载了我们的生命，我们的家园。

怀着感恩的心，来对待我们的父母、三宝、师长，还有身边的一切众生，和生活的国土，这是佛教非常重视的报恩思想。

农历七月，每日持诵报父母恩咒，可报父母恩!

农历七月中，每日持诵此咒49遍，回向现世父母增福增寿，七世父母往生净土，可报答父母恩。

咒语原文：南无密栗多，哆婆曳，莎诃。

报父母恩咒注音：nāmómìlìduō，duōpóyì，suōhē。

功德简介：

多生累劫之父母恩重难报，却无以为报，则有佛教报父母恩咒，每逢农历七月中每日念诵报恩咒四十九遍，可报父母恩。现存父母延寿，七世父母获超拔。

诵咒回向文：

愿此报恩经功德，普及父母於一切，

四生六道与含灵，皆共同登圣觉岸。

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持续放生者，受佛菩萨、天地一切神仙赞叹护佑，功德无量，必然有求必应。

消灾免难：称念“南无阿弥陀佛”第一功德，成就不可思议功德。

学佛为成佛，一心专念“南无阿弥陀佛”，不怀疑不夹杂，乘佛大愿力决定往生净土。

在此忏悔我所犯的一切恶念恶口恶行，忏悔我所犯的一切邪淫重罪;此文若有错谬，我皆忏悔，若有功德，普皆回向;愿分享此文的一切功德，皆悉回向给文章原作者、学佛网、转载者、各位读者;愿一切冤亲债主及其六亲眷属离苦得乐，福慧增进;愿断恶修善、广积阴德，发菩提心、行菩萨道，持戒念佛、求生净土!