这篇论文缘自于我对贪瞋痴是疾病主因和慈悲喜舍是治疗法门的兴趣。
通常人们认为精神或宗教教义不切实际,宗教所建议的行为或想法在寺庙或教堂都很好,但如运用在“外面的世界”则不太安全。人们很难了解他们是自己慈悲心的最大受益人,而陷入贪嗔痴则使自己损失最为惨重。
在《和谐世界》一书中,作者说:“一旦我们相信慈悲的好处,和嗔恨的负面后果(常造成我们内心的不悦),我们便会努力减少生气并小心处理情绪。我们总以为我们的愤怒可以保护我们,但其实是一个骗局。所以,最重要的是了解嗔恨的负面后果,我知道负面情绪对人一点帮助也没有。
有时候人们以为在自然灾害或人为悲剧面前,如果我们愤怒,就能有更多的能量和勇气去抵抗。但以我的经验,即使愤怒给我们能量做出或说出我们所要表达的,但这种能量是很盲目、很难控制的。
当我们用愤怒来反应时,我们不知道是否这样做真有效果?但如果没有愤怒,我们可分析情况,并知道有没有必要采取激烈的反对行动,如果是,当我们采取反对的行动时,也不会有不好的感觉。如果我们有真诚的世界责任感,我们也会关心其他人及其长期的后果。有这种体认,我们在心平气和之下所采取的反对行动就会更正确更有效。愤怒唯一的用处就是它会带来能量,但我们也能由其他来源得到能量,而不必造成我们或他人的伤害。”
我们要如何开始协助人们了解嗔恨真正的后果,好让我们能开始了解愤怒并不能保护我们,而是对愤怒者本身有害,还会障蔽我们的智慧,无法对情况采取有效的回应。
一旦有了那种体认,我们会想办法有效减少愤怒和发展慈悲心。因为爱、慈悲是愤怒的解药。
发展慈悲心的练习似乎是佛教徒专用的练习,但其实不是佛教徒也可以做。不论是否有宗教信仰,都需要了解培养慈悲心的好处。
愤怒影响心脏病的研究
老人脾气最暴烈的最易罹患心脏病
一项针对1,300位平均62岁老人所做的研究,经七年的观察显示最易动怒者罹患心脏病的机率,是最不动怒者的三倍。这份研究由哈佛大学公共卫生学院的健康与社会行为助理教授一郎川千博士所领导,发表在1996年11月1日出刊的《循环》学报上。
最易生气的病人得动脉血管堵塞的机率最高
《纽约时报》的个人健康专栏报导:学习控制愤怒就是对心脏最好的药。每一次的愤怒或敌意,都会引发身体的一串生理反应,如:心跳加快,血压升高,冠状动脉收缩,血液变黏稠。对心脏病患,这样的反应会减少血液回流到心脏而造成心肌缺氧。如果血块堵住冠状动脉或缺氧使心脏跳动不规律,就会导致心脏病发。
减少愤怒可缓解心脏病症状
旧金山锡安山医学中心的梅尔 佛德曼博士在一项研究中发现:心脏病患者经十四个月的减少敌意,可以减少罹患没症状的偶发心肌缺氧的机率60%。
在佛德曼和索瑞森的研究中,曾经劝从心脏病发存活下来的人,控制他们的急躁、侵略性等敌意情绪,能将心脏病复发的次数减少一半。
低脂饮食减少胆固醇和敌意
纽约州立大学石溪校区的心理学家葛地 魏诺博士,曾主持追踪233个俄勒冈州波特兰的家庭。那些改用富有复合碳水化合物的低脂饮食的家庭,可降低他们的胆固醇,并减少感到沮丧和具侵略性敌意。
愤怒和慈悲对免疫系统的影响
敌意和愤怒所造成的伤害要怎么办?如何处理?以上这些研究建议首先要处理敌意和愤怒:修正愤怒的反应、低脂饮食、药物控制等。不过更全面性的方法是我们之前所建议的——努力培养“解药”:慈悲。慈悲是愤怒的解药,这种观念源自传统中医和佛教。在中医,每一个器官都有其相应的情绪和德性:
器官肺脾心肾肝
情绪悲伤担心烦闷害怕生气
德性正直诚实爱温柔慈悲
每一个德性如好好练习,可以取代情绪和它的负面作用。很明显的,慈悲的效果可用来做愤怒的直接解药,已经知道二千年了。现代精神神经免疫学也已证明这一点。在这个领域的一些研究,利用明确的科学数据,显示愤怒对免疫系统有很大的伤害,慈悲则有很大的好处。
结论
人们若以嗔恨思考、感觉和行动,会直接伤害自己,造成免疫力丧失和生病。
人们若以慈悲和感恩心思考、感觉和行动,会直接利益自己,可以增强免疫力和治疗疾病。
在即将生气的时候,只要刻意生起慈悲和感恩心,就有可能停止生气,代以慈悲和感恩的响应,而且这是有利的。
从现有的研究结果可以看出,不好的情绪,特别是愤怒和敌意会影响健康,这种心理状态对人体健康具有破坏性。
佛法早就倡导我们要努力去除这些情绪,代之以慈悲的情绪——最著名的是慈悲喜舍四无量心。细心地观察这些情绪的生起,并发起慈悲心去克服它们。我相信进行上述所提简单练习,有助于造就一个真正健康的个人、团体和世界。我也相信如果继续更仔细研究贪瞋痴在日常生活中造成的伤害,以及慈悲喜舍四无量心的好处,将会很有帮助。
一行禅师说过:“涅盘不是没有生命。涅盘就在这一生中。涅盘是指平静、宁静或是熄灭痛苦的火。涅盘教导我们早就是我们想要变成的样子了。我们不需要再追逐任何东西。我们只需要回归自己和接触我们的本觉。当我们这样做时,我们就拥有真正的安宁和喜悦。
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