分析
现代人比古代人狡猾得多,刚做完错事,即使当面拆穿,也有本事不承认。尤其是官员和“成功”的企业主,这种本领更大,脸不红不白地说谎,掩盖自己违法违纪的行为。
现代板的咒诅,也有不是向神明发誓的时候,他们在公开场合向百姓宣讲,如贪官讲如何反腐倡廉。在党员生活会上,在年末总结和向上做工作汇报时,为自己歌功颂德,表明自己如何功高盖世,创造了丰功伟绩,如何清政廉洁,一心为国为民做了大量工作,背人之处却做尽了丧尽天良的事情。还有的人怕自己的恶事情败露,反过来打击迫害知情者,犯下滔天罪业。
事例一
2008年10月15日,邯郸市丛台区苏曹乡河东村老支书郭成志带领李素英、杨凤仪、常香兰等4名村民代表乘火车赶到北京举报现任村支书白虎林的腐败问题。邯郸市政府驻京办事处有关人员将郭成志一行4人接到保定市政府驻京办事处住下。
16日凌晨5时,得知郭成志等人进京举报的消息后,丛台区委、政府领导派信访局、苏曹乡领导进京接访,河东村支书白虎林也带着10名亲信和打手,乘坐村里的两辆面包车随同区、乡领导来到北京。当着丛台区信访局长江更友、苏曹乡党委书记代昌明和邯郸市信访局有关人员的面,白虎林手下的10名亲信和打手强行将郭成志等4人拽进汽车,进行殴打辱骂。郭成志冲着江更友大喊:“江局长,你们这是干什么?”江更友不但不制止,反而在一旁冷笑。
16日早晨天刚放亮,李素英和杨凤仪被塞进一辆车;郭成志和常香兰被塞进另一辆车。上车后两人就被勒令跪下,然后就是一阵拳打脚踢,车上的人用矿泉水往他们身上泼,往她脸上吐唾沫,稍一抬头就挨一肘子。
一名打手警告他俩“还敢告状,弄死你,去找阎王爷告状去吧!”常香兰清楚地记得,车上几名打手轮番对他们猛打。“郭成志比我打得重,打手们用拳脚毒打其头部、胸部、颈椎、腰椎,并将其身上一千多元及手机抢劫一空,行为不亚于窃匪强盗,令人发指。很快70岁的郭成志便昏死过去。”常香兰说,当车行至京石高速保定望都县境内时,她被这伙打手扔下车,便扬长而去。
上午8时30分许,奄奄一息的郭成志也被抛弃在邢台县107国道边一个叫北小吕村的村南,直到下午13时30分许才被当地好心人发现打电话告知其家属。经核磁共振等仪器检查,郭成志多处被打伤,颈椎第七节被打断裂造成高位截瘫。11月6日早晨6时,郭成志老人含恨而死,牺牲在反腐败的路上。
6日当天,4名殴打郭成志老人的犯罪嫌疑人被刑拘;河东村支书白虎林和一名副支书在晚上被丛台区纪委“双规”;丛台区信访局长江更友也在此前被免职。
河东村是个城中村,约有3800口人,10年前人均一亩多地,但近几年就被村支书白虎林倒卖光了,现在人均也就几分地。卖地款除了给村民每亩几万元的补偿外,其他的都留在村里,数额巨大。自2005年起,富有正义感的郭成志老人开始向邯郸市有关部门举报白虎林的经济问题,被白虎林视为“眼中钉肉中刺”。因为上访、阻止开发商非法占地,郭成志等6名村民代表一审被丛台区法院以“聚众扰乱社会秩序罪”判处有期徒刑三年;上诉后,邯郸市中级法院终审判处有期徒刑一年。
郭成志老人从监狱出来后,反腐败决心依然不改,继续举报白虎林的经济问题。2007年5月,丛台区委领导决定让区检察院对河东村的经济问题立案调查。
2007年11月14日,当着丛台区委书记、区检察长的面郭成志代表村民查了仅一个小时的村里账目,就发现了9笔187万元的“问题账”,其中一笔30万现金支付,没有任何凭据。但查帐的结果是,现任的村支书白虎林换届时不再是市人大代表,再就没动静了。事例二
某农场的刘君(化名)为人正直,他对场领导贪赃枉法的事情看不惯,曾私下里劝“一把手”注意点形象,别太过。为此得罪了领导。场领导雇人在过春节时把刘君一家砍伤,很明显的案子,在领导势力面前,就破不了案。
为了封住刘君的口,某家曾被人纵火,于是场领导设计,采取体刑和逼供的方法,将刘君做为纵火犯入狱判刑。后来纵火犯良心发现,主动到公安机关自首,说是自己放的火。怕他说出实情,某机关将其关起来,反咬一口,说是刘君买通的证人。刘君辩称自己已经入狱,并不知道此事。纵火者被放出来后,再次自首,竟被轰出去。刘君刑期满后外出打工,仍被威胁,后来有正义感的记者将此事曝光,引起公众关注,陷害人的场领导才被绳之以法,刘君也得到了清白。
再折
是非自有公断。苍天绝不会让一个恶人长期为所欲为的,所以丧良心的恶人再包装也是恶人,不管他多么趾高气扬,报应来时,就会从云端里掉下来。反过来想,不种因,不得果。当人用咒诅来证明自己正确时,将曲的说成直的,将错的说成对的,将来自己也必将受到如此的报应。为此,不要妄自呼唤神明。
事例三
杨太芳的丈夫做装修房屋工作,一天半夜下班,骑摩托车将一个老太太撞伤。当天他们将老太太送进了医院,经检查小腿骨折,老太太的女儿打到他们家来,要护理费,赔偿费,医药费。却不管老人治伤问题。杨太芳尽量满足他们的要求,同时,把主要精力用在给老人治伤上,最后感动老人的女儿,老太太的伤好的没有再提任何要求,现在两家人经常来往,成为朋友。
再析
我们生活在社会中,行事并不是孤立的,必定会与别人发生或深或浅的关系,也必定会存在善、恶、无记三种性质的行为。如果事情是善的,人们自有公论,你不去辩别表白也是善的,如果事情是恶的,忏悔还来不及,怎么还敢颠倒黑白,混淆是非呢?再说,一心想向别人证明自己是对的,也是我执严重的表现,这是我们轮回六道的根源。
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