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一贯道概说

第六课 一贯道概说一贯道,为我国民间宗教之一,又称天道。起源于明朝中叶,盛行于明末清代。最早的教派可能是罗教,之后分化各种不同教派,一贯道是很晚才兴起的一支。其渊源可溯...
一贯道概说

民间宗教介绍

第五课 民间宗教介绍在宗教的发展史上,民间宗教常为封建国家所不认同的宗教组织,甚至被误认为邪教、秘密教,但是民间宗教流行于民间,成为庶民百姓苦难时的精神寄托,这是民间宗...
民间宗教介绍

一神、多神与无神的探讨

第一课 一神、多神与无神的探讨宗教起源于人类对自然力量的不可知,以及对未来的无知、惧怕。当自然界的变化破坏人们平静的生活时,追求一个高于此力量人格化的「神」,成为必然的...
一神、多神与无神的探讨

印度外道种种

第二课 印度外道种种外道,指的是佛教以外的道,总称为外道;佛陀所说的教法,则为内道,盖心外求法是为外道,心内求法是为内道。佛教自古以来,统称异教徒为外道,此一名称并非轻...
印度外道种种

宗教祈祷的意义

第十九课 宗教祈祷的意义「祈祷」一词,是宗教的修持仪式之一。世界上的各个宗教皆有其专属的宗教仪礼,例如:佛教的朝山、回教的斋戒、天主教的望弥撒等,唯「祈祷」为一切宗教所...
宗教祈祷的意义

巫术与灵媒

第十八课 巫术与灵媒「巫术」在人类历史上,在不同的时间、空间下,广泛地存在于世界各民族中。尤其在原始社会,民智未开,人们对生存的自然环境的畏惧与对未来世界等无法了解,「...
巫术与灵媒

宗教师的条件

第二十课 宗教师的条件一个宗教的形成与发展,除了要有德行圆满、于历史上可考的教主,以及有合乎真理的教义之外,弘传教义者的培养,更是不可或缺。因为若无人才弘化,即使教义再...
宗教师的条件

佛教对异端邪说的看法

第十六课 佛教对异端邪说的看法佛经上提到财富,有所谓的「七圣财」,在七圣财当中,第一即为「信财」,信仰的财富能令我们内外清净庄严,能为我们带来现世后世的福德因缘,遵循著...
佛教对异端邪说的看法

佛教对神坛的看法

第十七课 佛教对神坛的看法「神」的观念形成,有其特定的历史时空,对于民众的信仰来说,神只是一种方便的称呼而已。神,内在意含著神奇、威权、主宰、敬仰等,超乎想象、思议的力...
佛教对神坛的看法

佛教对其它宗教的看法

第十四课 佛教对其它宗教的看法自有人类以来,就有宗教信仰。从自然宗教、祭祀神鬼等,一神与多神的崇拜,人类对大自然畏惧及对神权的顺服,由于害怕未知,又揣测有神鬼居中操纵人...
佛教对其它宗教的看法
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