简单的解释就是十六个字,涅槃之理就是自性,自性裡面所说的法身、般若、解脱,是永恆的,没有染污的现象,没有生灭的现象。这个不死,就是没有生灭,不生不灭,永恆,这是常住的意思。那么凡夫看到生死,实在上就是,他是见一切法,动物有生老病死,植物有生住异灭,矿物、山河大地有成住坏空。这是凡夫所见的,而且都以为这是真实,是我们的现量境界,任何人都不能够否认,有生当然有死。生死有两重意义,一个是分段的生灭,一个是念念生灭。
分段生灭,无常;念念生灭,其实,迷生灭,了不可得,你找生灭的现象找不到。我们在大乘教薰习了这么多年,这个道理我们逐渐清楚了,明白了。经典上告诉我们的,我们能够体会,虽然不能够圆满体会,能体会个少分。从少分的意义,我们也能够肯定,佛所说的话真实不虚,生灭的现象裡头,有不生灭的事实存在。我们随顺俗谛来说,大家好懂,现在人所谓,这个物质的身体有生灭,非物质的灵性,它没有生灭,那它不是物质。在世俗说法,世俗间讲,它不说灵性,它说灵魂,中国外国都这么说法,灵魂不生不灭。比如人,人死了之后,灵魂它会再找一个身体,找什么样的身体?这就很难讲了,那是它的缘分。
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