我们想证得佛法究竟的智慧德能,要到极乐世界。在他方世界,即使是利根,上上之人,也很难通达究竟的佛果(智慧德相),太难了。生到西方极乐世界就很容易,你在宝树里面你就能看到,你就能开悟。
不仅仅是前面所说的获三种忍,三种忍是三种大定,十地菩萨所证的,真正是经典里面所谓的「彻法底源」,一切法的根源你没有不知道的。不是从外面学,完全从内证。这个首先要诚信,不能有丝毫怀疑,我们的自性跟诸佛自性是一个性,跟大日如来也是一个性,这密宗;跟毘卢遮那是一个性,是显宗。毘卢遮那就是大日如来,大日如来就是阿弥陀佛,一而三、三而一。为什么一变成三,不做为一?众生根性不相同,有显教的根性,有密教的根性,有上上根的根性,有上中下的根性,不一样。所以佛说八万四千法门,为了接引各个不同根性的众生。如果说到达西方极乐世界,一切法门就进了一门,这才是真正究竟的大圆满,这个不能不知道。修其他的法门得不到阿弥陀佛加持,这个法门得弥陀四十八愿威神加持,所以悉令了知,见树就了知。文摘恭录—二零一二净土大经科注(第二四二集)2013/3/30
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