“诸法因缘灭”——一切外在存在都是有条件的聚集和分散。“诸法因缘生,缘谢法还灭,吾师大沙门,常作如是说”,佛陀一辈子不断地在说这句话。佛陀说“诸法无常,诸行无我,涅槃寂静”,“诸法无常”,就是一切存在都在变化。“诸法无我”,意思是一切存在都不可主宰。
这是说我们外在的生命层次,基本上我们都在这个层次里面度过了自己的一生,不知道“涅槃寂静”、“涅槃本觉”这种如来智慧,不知道我们生命的本体就是涅槃,它是本自具足,本自寂静。
这种寂静是一切美妙,一切圆满,静悄悄的。因为涅槃的寂静实在是美妙得不可以描述,所以佛陀就只能用了寂静这么一个感性的词,这两个字也最值得玩味。
人能够静下来的时候,真是非常美妙的,与生命相应的,能够开发智慧的境界。真正静下来的时候,我们才能够知道自己是颠倒的。当你知道自己是颠倒的,你就理解为什么自己现在有很多问题不能解决,就超越了对错。所以我们把它叫做“神圣的静寞”、“神圣的寂静”。
在寂静中,我们可以和自己的心对话,可以和整个宇宙对话,甚至用心地和每一个人对话。这是符合生命真理的一种境界,非常的安逸,非常的安详,非常的清净,这就是生命本体的境界。
版权所有:楞严经原文网