在这里，诵准提咒满十万遍的话，梦中就会得见诸佛菩萨和声闻缘觉，或者是「自见口中，吐出黑物」。佛教历史上有一个法师，他发了个大心，要弘法度众。但是他从小有一个最大的毛病：口吃。口吃知道吧，就是结巴，结巴知道吧。哎，他修行到相当的程度了，也就是说他一看到经书啊，心中充满智慧，想给大家讲出来，解释出来，想带领大家修行，从而更正确的理解佛陀的含义。那么他想讲，但是一讲就口吃：这就是障碍啊。后来，他就求观世音菩萨：“观世音菩萨，我真的想讲经啊，但这结巴，那人家怎么听呢？不好啊，这是语言的障碍啊，咋办？”

　　求了几天以后，晚上做了个梦，做了个什么梦呢？白衣大士，就是说的观世音菩萨，在梦中显现，对这个僧人说：“张开你的嘴。”这个僧人就张开嘴了，梦中他不自主啊。然后观世音菩萨把手伸到他嘴里，“哗！”掏出来一把虫子。实际上这就是消灾免难，消业的表证。和刚才「自见口中，吐出黑物」一样，也是种消灾和消业的表证。那个资料这样讲。这个法师从此以后，智辨无碍。

　　“智辨无碍”是什么知道吗？不仅仅是辩才无碍，是智辨无碍。智慧和辩才无碍。那是佛教的理论和智慧，而不是世间的世智辩聪，懂这意思吧。世间的很多人，用他世间的那种语言来解释佛经，或者是用世间语言来跟法师辩论，这样他是一种过失。这所谓的智辨无碍，就是讲的正确智慧无碍，辩才无碍，真正的能给人讲法。这是佛教史上的一个典故。