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《仁王护国经》的般若思想
仁王经的全名是《仁王护国般若波罗蜜多经》,汉译四种,首译为竺法护,译于西晋秦始三年(267),名《仁王般若经》。次译为鸠摩罗什,译于姚秦弘始三年(401),名《仁王般若波罗蜜经》。三译... 
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《大藏经》的历史源流与判定
《大藏经》的历史源流与判定觉真 一、《大藏经》述义... 
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一般宗教只重信与行，佛教更重
觉真长老（1933～2015)，当代高僧，曾任香港佛教僧伽学院执行副院长、香港佛教联合会宗教事务监督、《世界佛教论坛》杂志总编辑。觉真长老晚年为国内多所高校如北京大学、上海交大... 
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中国佛寺建筑的结构与特色
内容提要:中国佛寺建筑,是延续了两千余年的一种工程技术。本身早已成为佛教文化的重要载体;古往今来,许多珍贵的建筑实例,都是有赖于寺院才得以保存至今。当我们面对这些宝贵的遗... 
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从“布施度”谈佛教慈善济世的
从“布施度”谈佛教慈善济世的另一救度功能香港佛教联合会 觉真 据说,西方人研究了佛教以后,发出一声惊叹,说:“基督教是穷人的救星,佛教才是富人的救星”。此言缘何而发,我不甚了... 
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从“布施度”谈佛教慈善济世的
从“布施度”谈佛教慈善济世的救度功能觉真法师 据说,西方人研究了佛教以后,发出一声惊叹,说:“基督教是穷人的救星,佛教才是富人的救星”。此言缘何而发,我不甚了了。但是,我在为... 
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佛学是内学 学佛是内求
佛教本是佛陀的教化,是人类的生存智慧。佛法开启我们认识生命,了知生命,并且寻求生命的安顿与超越。它不是用占有、侵吞、夺取、向外部寻求的方法,它寻求的是自心,是自性的回归与... 
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佛舍利的流传
在释迦牟尼佛生活的时代,古印度有四种葬法。分别是火葬(梵言“荼毗”)、水葬、土葬、林葬(弃之森林)。而佛陀把火葬列为诸种葬法之首,其俗一直延续至今。如《毗奈耶杂事》卷... 
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修行也叫修心
我们每天都讲“修行”。修什么?行什么?修就是转变观念、转变心态、转变自心,转向慈悲心、清净心、平等心,这就是修。 行就是实践,就是去做,当然也包括了不去做。即该做的... 
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佛陀精神：毫不利己，专门利人
佛陀精神:毫不利己,专门利人觉真 一个全国性的政府官员组成的代表团,来到着名古刹参观。我被指定去接待。走进大雄宝殿,忽然一位长者向我问道:「法师,能不能请你讲一讲,佛和菩萨区... 