不加持烦恼
不加持烦恼我们都知道,善法必须不断不断的熏修,恶法呢? 它在有烦恼时现起,如果一次现起不处理、两次现起不处理、三次、四次……久而久之,它的力量就会越来越弱。...不取于相
不取于相--慧光法师-- 佛在《金刚经》里,用这样一个偈子跟须菩提说: 「若以色见我,以音声求我, 是人行邪道,不能见如来。」 偈子这里所谓的「我」,跟「如来」是一样的意思...不怕烦恼起 只怕觉照迟
不怕烦恼起.只怕觉照迟「不怕烦恼起,只怕觉照迟。」 这就是我们每个人的功课。 当我们面对到这些境界时, 不但要觉照到,还要努力的转它。 所以说熏习的功夫就是这样, ...与「苦」做个朋友
与「苦」做个朋友--慧光法师-- 圣者没有痛吗?他怎么会不痛? 但是圣者如实观察、如实了知。 有痛的觉受他一定知道,他怎么会不知道? 那么,圣者跟凡夫,差别在哪里? 差别是...久忍成定
久忍成定--慧光法师-- 内心有烦恼,要怎么断烦恼? 烦恼起来的时候力量很大,它跟那个漩涡一样,起来的时候力量很大,不得自拔。 为什么说要持戒?持戒先远离那个境界。因为我们的...什么是功德?
...人道乃成佛枢纽
人道乃成佛枢纽--慧光和上开示-- 人道是个关键。因为人道苦乐参半,有苦有乐,所以不时在抉择---我是修善,还是修什么?所以要抉择。 人道是最接近成佛的因缘,可以因行善而生天,或者...二谛无碍的中道
二谛无碍的中道--慧光法师-- 佛依二谛为众生说法。 以「世俗谛」---以世间普遍的认知,来引导众生。然后进一步,把他的烦恼破除。 象我们说,依「戒定慧」来修,戒跟定,这是「世俗...了解因果,肯定因果
了解因果,肯定因果这世间因果循环,善有善报,恶有恶报,这是自然的法则。我们想求快乐的果报,就要建立正确的「因」,若无好「因」,自然不能成就殊胜的「果」。我们随时照顾好自己的心,就...习气难除
习气难除---慧光法师--- 其他的圣人,不是佛,他们虽然断了烦恼,但是他没有断习气。 下面就举几个例子: 例如难陀。难陀是佛的弟弟,他对这个淫欲心特别的强,对女众的心比较强一点...版权所有:楞严经原文网