我们所见到的统统是,外相。
如果我们要彻底的解决,人生跟宇宙,的道理,我们眼睛所看到的统统是,相。 相的本身都是,因缘生、因缘灭,的东西, 都是,因缘生、因缘灭,的东西。 譬如说西施、古时候的貂貚、王昭君,认为是什么美女,对不对? 百年后,都一样。 我们现在讲过去的人,比较不刺激,我们讲现在的人, 现在的人,最有权势的人柯林顿, 柯林顿有一天他死掉了,是不是? 譬如说,柯林顿死后火化,他骨灰放这里,把所有的骨灰,全部磨成粉末状, 像我们以前在搓汤圆,磨成粉末状,然后用电风扇一吹,柯林顿在哪里? 没有。 佛法,就是,透视它,不被它迷惑,就是佛法。 你不需要,放弃它、 也不需要,忍辱它, 你忍辱忍到有一天,你就会发狂。 佛法,不是用忍辱可以解决的, 是要用,般若的智慧,行忍辱之道,他要有,般若智慧。 你欺负我,我忍耐,这不是功夫。 释迦牟尼佛说:当体即空, 本来就没有,你不需要忍耐它, 他这个人,本来就是,假相,的东西,他会增会减,有一天百年后,他会死掉的。 虽然现在,骂我们、欺负我们, 只要我们内心保持,如如不动,你看他一百年后,他还是死掉的。 所以说,我们要把,时间,慢慢的会归到,当下。 因此,禅,第一句话,就是告诉我们:不动一心,即入法界, 不动到,执着,的念头、 不动到,分别,的念头、 不动到,颠倒,的念头, 有正念,我们很清楚的去看到世间的,假相。版权所有:楞严经原文网