〖头出头没』就是在六道里面升沈,造善业就三善道受生,造恶业就三恶道受报,善恶之报丝毫不爽。一般讲,人在四十岁之前受前生业力影响大,四十岁之前的果报是前生的。有些人年轻时候发达,那个福报是前生的。
如果他发达的时候胡作妄为,不干好事情,中年以后逐渐就会衰败,甚至晚年潦倒不堪,非常的可怜,这一生没有修!福报是前生的,这一生要是真正修得好,他的晚年好。所以四十以后是今生的力量大,前生的力量很薄弱。所以在四十岁是很大的转变!晚年好,是你今生所修的,年轻时候好,你前生所修的,我们要明白这个道理。命运掌握在自己手中,命运是自己创造的,自己建立的,一定要懂得这个道理。
什么念头都没有,凡夫做不到
文殊菩萨教我们要「系心一佛」,系是系念,心里面常常挂念著,念什么?念一尊佛,系念在一尊佛上。我不系念行不行?不行。你要不系念一尊佛,你会胡思乱想,你系念的东西太多了。我什么都不系念了,你系念无明,系念一个「我什么都不念」,还是有个念头!换句话说,什么念头都没有,凡夫做不到。修无想定的人,「我什么都不想了」,其实他还想,他想一个「什么都不想」,还是有想,没有法子,做不到!正因为你做不到,所以教你把所有的念头统统离开,想一个,就是以一念来对治万念。
念佛法门是用这个方法,用这个方法达到一行三昧,所以这个法门妙,太妙了。
「系心一佛」就是《楞严经》上大势至菩萨讲的「忆佛」,心里面念佛、忆佛,「专称名字」,这叫念佛。大势至菩萨讲的「忆佛念佛,现前当来必定见佛」,见佛就成佛了。所以,这两句就是忆佛念佛。版权所有:楞严经原文网