下面讲「钟」,钟,梵语叫键椎,这是从印度文翻过来的,是佛门里面的法器,或者我们叫它做乐器,梵呗所使用的乐器,有钟、有鼓。「乃鸣集之法器」,鸣钟是集众,好像学校上课一样,通知学生赶快到课堂。又鸣钟有殊胜的功德。《增一阿含经》里面说:「若打钟时,一切恶道诸苦,并得停止。
」三恶道的众生听到钟声,他受苦可以暂停。《佛祖统纪》第六卷里头有这么几句话:「人命将终,闻钟磬声,增其正念。」所以助念的时候要有引磬,这一种就够了,引磬就是属於钟磬,钟磬增其正念,把他的妄想杂念打掉。修净土的同学,一心专注佛号,有同修在旁边助念,劝他跟著念,还有力气,出声,没有力气,默念,对他有很大的好处。…下面又说,「又钟身铸有真言、种子字、大乘经偈」,钟上一定有这些。真言就是咒,像往生咒,净土宗的常常用这个,一般用大悲咒最多;藏传里面普遍的,我们到处能看到的,六字大明咒。还有刻的大乘经偈。这个钟撞一声,这些经咒随著音远闻,法音遍法界,普度一切众生。所以「鸣钟一声,即如转诵钟身所具一切显密经法」。这个钟我没有见到过,但是我听人说过,过去这些大德们说过。大陆上贤首宗大殿上的大钟,里面所铸的文字是一部《大方广佛华严经》,铸在钟的上面,那敲一下就是一部《华严经》。不少,《法华经》的也多,随著天台宗,天台宗是《法华经》。密宗道场多半是咒语。所以鸣钟一声,确实正法远闻。
二零一四净土大经科注 (第一九七集) 2015/6/14 香港佛陀教育协会 档名:02-041-0197
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