净土法门法师：我们是怎样往生到极乐世界的

摘自老法师《2014大经科注》第307集

《般若经》上告诉我们，“一切法，无所有，毕竟空，不可得”，这叫“实相”。

“实相”是什么?事实真相。我们现在把事实真相看错了，以为它真有、以为我能够得到、以为我能够控制，其实全是假的。你能够控制、你能够得到，你的身寿命到了，你都没办法控制。

你能控制让你这个身不死吗?能叫这个世间常住吗?有，不是没有。极乐世界就是永远不死，没有生老病死。

往生到极乐世界是化生，不是去坐胎，是变化生。那些往生的人，是坐着莲花去的。

莲花从哪里来的?是我们自己念佛，我们在这个地方念阿弥陀佛求生净土，极乐世界七宝池里面，莲花就有一朵花出来。这个花不会错误的，每个人念的有标名，就是自己名字在莲花上，我们往生的时候，阿弥陀佛拿着这个莲花来接引我们，我们坐在莲花里面，莲花合起来了，合起来之后就产生变化，佛拿着莲花放回七宝池，放在七宝池里面等花开。花什么时候开?人在莲花里面他有变化，把我们这个身体完全改变了，这个身体是阿赖耶的“相分”，阿赖耶的“境界相”，花开之后，阿赖耶这个“相分”完全转变成自性所现，就是法相变成了自性所变的。自性所变的不生不灭。

你看惠能大师见性了，“性”是什么样子?他说第一个，“清净”，没有染污;第二个，不生不灭。所以在极乐世界，花开见阿弥陀佛，那个身是“法性身”，不是“法相”，那个“相”完全转变成“性”了，转变为不生不灭。不生不灭称之为“无量寿”。“无量寿”就是不生不灭的意思。这是真的，这不是假的。