「无我」,念念不要替自己着想,这身是假的不是真的,有生有灭,你替它着想就错了。随缘就好,随缘多自在,只要你能放下你就有智 慧,智慧随缘。起心动念想什么?学大乘的、学淨土的,想阿弥陀佛,想《无量寿经》。真的把《无量寿经》变成我们自己的思想见解, 把佛的这些教诲变成我们生活行为,我们在这个世间,跟佛菩萨为伍,跟圣贤同行,你怎么会不快乐!《论语》第一句话,「学而时习之 ,不亦说乎」,悦是喜悦,把你所学的统统都用到,活学活用,变成生活,变成思想言行。
「无人」,为一切人服务,帮助一切人破迷开悟,这是圣贤人干的,佛菩萨干的,作而无作,虽然很努力、很认真在作,不着相、不居功 、不贪图果报,没有果报,纯粹尽义务。为什么?
释迦牟尼佛教的,你看他老人家四十九年教学,没有收过一分钱学费,没有任何名利。 所以他的身分,他是什么样的人?他是个多元文化社会教育的义务工作者,这是释迦牟尼佛身分。天天教学,什么都不沾,名闻利养不沾 边,教得那么快乐,教得那么自在。快乐从哪裡来的?学生当中真的明白、觉悟了,得清淨心、得平等心、大彻大悟了,这释迦牟尼佛快 乐。「无众生相」,这个众生相的范围非常广大,所有一切现象都是众缘和合而生的,众生相是代表万物,对于一切万物不执着,不再分 别。「寿者」是讲时间,时间跟空间离不开,时间、空间不是真的,也不必去计较,也不必去分别。这就是离一切法、修一切善,四相就 是一切法,离一切法修一切善法,要这样做。版权所有:楞严经原文网