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净土法门法师:极乐净土,四土圆融

发布时间:2024-07-06 01:37:16作者:楞严经原文网
净土法门法师:极乐净土,四土圆融

摘自净空法师《阿弥陀经要解讲记》

西方世界虽然有四土,它这四土跟十方诸佛世界的四土不一样,十方世界诸佛的四土是各别的,就是隔开的。像我们凡圣同居土见不到实报土的菩萨,见不到方便土的罗汉,这当中有隔碍,是各别境界。但是西方净土是四土合在一起,所以一生一切生。像我们生同居土,同时方便土的罗汉、实报土的菩萨、寂光土的如来,统统都见到。像华藏世界四十一位法身大士,这是学普贤十愿往生了,他们生到那个地方是实报庄严土,同时他也见到方便土,也见到凡圣土的大众,所以这四土没有隔阂,四土是圆融的。这个现象也是其它诸佛剎土里面没有的,佛讲过许多大乘经论,也没有这种说法,唯独西方净土特别,这也说它做殊胜。底下这一段很重要。

‘欲令易解。作此分别。实四土庄严,无非因缘所生法。无不即空假中。所以极乐同居净境。真俗圆融,不可限量。下皆仿此。’这是为我们说出四土圆融的事实,西方世界真实的状况。佛为我们介绍的时候,说这个世界有菩萨,有罗汉,有人民,完全用的我们这个世间凡夫常识所说的,比例来讲的,事实上不一样。这是佛的方便说法,使我们容易理解,容易懂得,说出阿弥陀佛西方极乐世界的四土状况。事实有没有四土?

有四土。但是它这个四土是圆融的,没有隔别。说人民就是表示因缘所生法,四土都是因缘所生法。说阿罗汉表示即空,四土都是即空;说菩萨表即假,四土都是即假;说佛表即中,常寂光土表即中,四土都是中。这是演说方便,我们要细细去体会这个意思,细细体会这个境界。所以说“极乐同居净境”,这个清净的境界是真假圆融,就是即真、即假、即中,不可限量。

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