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改变命运要先化去禀性再去掉习
人的禀性就是人的命。禀性好命就好，禀性坏命就坏。禀性好的人就是心量大，没有不良的习性。人的禀性和习性决定命的好坏。 禀性来自父母和老祖宗，习性是人后天受到生活和环... 
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接受佛的接引和法化
我们平时没有注意接受佛的接引,其实你只要念一句佛号就会有感应。一声佛号是阿弥陀佛为我们安的门铃,念这么一声佛号,就是等于按住他的门铃,他马上当下到位。我们叫佛来了,又没有接受... 
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仁焕法师对如何在佛菩萨像前请
为什么菩萨慈悲要送小孩给我们呢?因为菩萨送的这些小孩都是在西方极乐世界受过佛的法化,而且这些小孩曾经有愿力,是乘愿再来的人。他们重新来世间做什么呢?是来报恩的。多少位菩萨想... 
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仁焕法师开示心量和肚量
今天我等大众集会在这里，从佛法来讲是一种因缘，因缘大小都是我们大众在一个地方的一种福报。缘份是人创造的。心量大，愿力大，缘份就大；肚量大，承受大，缘份就大。心量大，... 
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仁焕法师对如何请才得法的开示
请法仅仅请一次。比如我们请在一天之内病好的法,那么在一天之内就不再请法了,你就在一天之内做好一切报恩的事,配合佛菩萨的慈悲来完善自己。如果一天的时间到了,病人还不好,你可以重... 
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仁焕法师开示往生的功德
佛所讲的往生，第一、是跳出六道轮回为往生；第二、具足无量寿为往生。有的学佛人认为人死了叫往生，这么理解的话应该叫做往死才对。 佛所讲的往生，那是给生命永恒。但是我... 
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仁焕法师开示往生极乐的概念
等一会儿我们冥阳两界接受佛慈悲，共同往生西方极乐世界。我们还没有死，为什么说冥阳两界共同往生西方极乐世界呢？ 人的身体和灵魂，是生命的两个部分，都是同等重要的。凡... 
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仁焕法师对请法原则道理的开示
请法的原则道理”。佛菩萨很慈悲,我们讲请法,原则上应该不叫做请法,应该叫做接受佛慈悲。佛是过去、现在、未来都永远慈悲,不是我们请他才慈悲。请法这个道理是在经典上有讲的。请也... 
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仁焕法师关于念佛机与渡众生的
今天早上讲过，人非常无私的时候，才算是真正的慈悲心。人有慈悲心了，才能超渡对方离苦得乐。为什么这么说呢？因为有慈悲的人，他是救人为重，他不于金钱上讲，不依条件上讲，... 
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仁焕法师关于临终关怀的最新开
仁焕法师关于临终关怀的最新开示(2008-8-4下午,灵阳寺) 人人有临终,个个需要关怀。每一个人必然都要经历临命终时,我们关心这个工作的时候,不要认为是我们去帮助别人。我们为别人所做... 