佛教造像中常以手势的不同代表佛像的不同身份,也代指佛法的教义,是古印度的肢体语言,意义丰富,具有极大的内涵。我们在寺院中常见的有五种,即说法印、无畏印、予愿印、降魔印、禅定印,一般合称为“释迦五印”。今天我们就来介绍这五种手印:
说法印
说法印(Dharmachakra-Mudra),表示佛说法时所结的印相。
说法印以拇指与中指(或食指、无名指)相捻,其余各指自然舒散。此印表以法摧破烦恼,使身心清净,象征佛说法之意。
无畏印
无畏印(Abhaya -Mudra)意思是“全然无惧的人”或是“令人安心,平静者”。使众生心安,无所畏怖,因而也称作施无畏。
无畏印以屈手上举于胸前,手指自然舒展,手掌向外。 表达佛为救济众生的大慈心愿。
予愿印
予愿印(Varada-Mudra)通常也被称为施予印、施愿印、布施印等。佛教造像中持此印的有东方净琉璃世界药师佛、西方三圣中的观世音菩萨及其化身等。
予愿印以右手自然平伸下垂,手心向上,表达以普度众生的慈悲心施予众生,满足众生所愿。
降魔印
降魔印(Bhumyakramana-Mudra)也称为证悟印、触地印。持此印者有释迦牟尼佛如来、阿閦佛如来等。
降魔印以右手自然下垂,手心向内,置于右膝盖与小腿腹之间,中指触地。
释迦牟尼佛在修行成道时,有魔王扰乱,佛陀以右手指触地,令大地为证,魔王惧伏。禅定印
禅定印(Dhyana-Mudra)也可称为定印、法界定印,代表佛陀入禅定时所结的手印。只有左手的话,亦称为定印、等持印。通常的佛教造像中持此印的有西方极乐世界阿弥陀佛、东方净琉璃世界药师佛以及长寿佛、阿氏多尊者等。
禅定印以双手平伸,手心向上,通常右手在上,两拇指指端相拄,交互叠放于两腿间。
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