「叁苦」,《叁藏法数》裡头说的,第一种是「苦苦,谓有漏五阴之身,性常逼迫,名苦。又与苦受相应,即苦上加苦」,所以叫苦苦。第一个苦是动词,第二个苦是名词。苦苦,佛细说,经上细说有八种,叫八苦。八苦属于苦苦,所以叁苦的内容比八苦大,八苦的範围小,就在苦苦裡头。有生老病死,这就是五阴之身,性常逼迫。生老病死,你没有办法摆脱,无论男女老少、富贵贫贱,每个人都得要受,只是在受苦有轻重缓急之不同。
第二种「坏苦」,坏苦是指叁界裡面的色界。色界天,因为他禅定功夫深,他没有苦苦,他有坏苦。
色界天人确实一生没有我们世间人所遭遇的苦因、苦果,他都没有,七情五欲他没有;但是他有身体、他有居住的宫殿,寿命到的时候他感到苦了。七天,距离死亡七天他才感到苦受,到第七天他死了。如果没有功夫上升,他就会往下堕落,叫坏苦,身坏了,居住的环境也坏了。所以他的乐,「乐极悲生」,叫坏苦。第叁种叫行苦,「行苦者,即有漏之法,四相迁流,常不安隐故也。」四相,生住异灭,这四种现象它止不住。这是说什么?说无色界。无色界,他身都不要了,所以他也不需要居住的宫殿,我们常说他完全是居住在灵界,没有物质现象。好!老子很羡慕,《老子》裡头有句话说「吾有大患,为吾有身」,我最大的忧患是什么?有身体。
所以高级的凡夫他不要身体,他不要身体多自在。不要身体,不需要饮食,不需要居住的环境,你说这个多自在,所以那属于灵的世界。有,佛法讲六道裡头真有,最高的凡夫,无色界天。这种人都在定中,叫四空定,是好,是乐,但是寿命到了就不行。寿命没到,好,真是快乐无比;寿命一到,苦来了。这就叫的什么?行苦,他不能永久保持,他会失掉的。所以佛说叁界统苦。
文摘恭录—二零一二净土大经科註(第二七九集)2013/4/28
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