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净土法门法师:摄受众生供养

发布时间:2024-06-22 01:37:59作者:楞严经原文网
净土法门法师:摄受众生供养

第二,“摄受众生供养。”

这就是以我们的善行善言,劝导别人。特别是摄受他归净土,把念佛法门介绍给他,念佛的功德、念佛的利益,把这部经介绍给他,把这个注解介绍给他;如果有这个机会,在网路上听经、在卫星上听经,这个信息频道传授给他,劝他常常听经念佛,这是摄受众生。

下面一条叫:

“代众生苦供养。”

特别是念佛功夫成就的人,他可以随时往生,功夫成片就有这个能力,想什么时候往生,佛什么时候就来接他,为什么?他心里没有杂念、没有妄想,心里面只有阿弥陀佛,所以他念念跟阿弥陀佛感应道交。

看到众生太苦,众生确实迷惑颠倒,造作许多不善业,自然感得许许多多的苦报,不忍心,那怎么办?在这个世间多住几年。多住几年,这“代众生苦”,这是菩萨发心。能多劝一些人,能多带一些人,好事情,这个在世间受一点苦值得!如果不是利益众生,这个苦是冤枉受了,为什么受这些苦?我受苦,众生能得利益,好!这个有价值,有意义。

下面:

“勤修善根供养。”

这些统统叫“供养”。法供养的方法多,世间善根,“不贪、不嗔、不痴”,能放下,出世间善根,“精进”,“精”是纯而不杂,“进”是进步,有进无退,表现在什么地方?表现在“一门深入,长时熏修”、“读书千遍,其义自见”,这是具体落实了。特别是在现在这个社会,大家把古圣先贤教诲全都丢失了,一生没有见过人做,也没有听过人讲,这么重要的一桩事情,怎么可以疏忽?!我们不知道,那不能怪你。知道了就应该做榜样给别人看,等于说我们来做实验,别人看到成就、看到成果,他就相信了,这个功德大!能够启发很多人的信心,信心的人多了社会就会改变,改恶向善,改迷为悟,这个功德无量无边。

“不舍菩萨业供养。

“业”是事业。菩萨的事业是什么?是教学。释迦摩尼佛当年在世,四十九年讲经教学,那是菩萨的事业、是佛的事业。

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