若心污浊，则行为就污秽，行为污秽，就不能避免其痛苦。

佛家认为，众生与佛在佛性上是平等的，人人皆具佛性，人人皆可成佛。一切众生皆有如来智慧德相，只因妄想执著不能证得。

《佛说四十二章经》上说：“譬如磨镜，垢去明存。”三界唯心造，修心可了道。欲生净土，当净其心，随其心净，则佛土净。清净为心即弥陀，慈悲济物皆观音。

云水僧文道久仰慧薰禅师的道风，跋山涉水不远千里地来到禅师居住的洞窟前，说道：“末学文道，素仰禅师的高风，专程来亲近、随侍，请禅师慈悲开示！”此时天色已晚，慧薰禅师就说：“天不早了，就在这歇一晚上吧！”

第二天，文道醒来时，慧薰禅师早已起来，而且已将粥煮好了。用餐时，因为洞中没有多余的碗给文道用，慧薰禅师就随手在洞外拿了一个骷髅头骨盛粥给文道。文道踌躇着不知是否要接。慧薰禅师见状说道：“你无道心，不是真正为法而来。你以净秽和爱憎处事接物，如何能够得道呢？”

禅语说：“心是一颗明珠，以物欲障蔽之，犹明珠而混以泥沙，其洗涤犹易；以情识衬贴之，犹明珠而饰以银黄，其洗涤最难。故学者不患垢病，而患洁病之难治；不畏事障，而畏理障之难除。”我们在生活中如果好好用心、反观自性，就能自我净化心地，则无处不是清净的道场！内心如果清净，大地一切的境界无一不是美景；宇宙之间，万物的声音无不是生命的朝气与大地的生机！

修心，最重要的是心念清净。人生不如意事占了十分之八九，生活要能事事如意、不受外界干扰，实在很不容易！既然人世间有这么多不如意的事情要面对，不如先自我净化，把内心的世界清净，这也就是修心要下的功夫。在风风雨雨的世界里，人们的心灵难免会沾染蒙受各种各样的尘埃，自觉地、及时地为自己的心灵沐浴和洗涤，便显得异常重要。