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嘎玛仁波切:一个证悟空性的人,弘法利生还要努力吗?为什么?

发布时间:2024-10-01 01:40:22作者:楞严经原文网
嘎玛仁波切:一个证悟空性的人,弘法利生还要努力吗?为什么?

禅定的最高证悟者

我们可以把禅定称为佛陀对众生传播的一种掌控管理自己情绪的方法。用这种方法,可以自我调节情绪,让心灵不受情绪波动影响。

佛陀是最高的禅定证悟者、空性证悟者。问起什么是禅定,我们得到的答案会很简单:该吃饭的时候好好吃饭,该睡觉的时候好好睡觉,该做事的时候好好做事。听起来这不是对小孩子讲的话吗?实际上我们许多人该吃饭的时候不好好吃饭,反而去想别的。

佛陀一辈子做事勤勤恳恳,他在四十多年的时间为了弘法利生,跑遍了半个印度的所有乡镇。一个证悟空性的人,弘法利生还是要努力,为了众生他付出了很多。

但他在付出中从不会因为别人没有接受他的佛法而有得失的心态,不会计较他传了这个法别人是否认同他,也不会为此而有情绪的波动;更不会因为付出了努力,而衡量辛苦值不值得,他从来没有这样的分别。他只是每个阶段都用最完美的方式做他该做的事,在这个过程中享受这种平静、这种定力。不管睡觉、吃饭、走路,任何时候对佛陀来讲都是禅定。因此,我们学禅定时,思想太紧绷会昏沉入睡,思想太松又会产生很多杂念,拿捏紧与松的诀窍很重要。佛陀说,要善于控制自己的妄念,就像弹琴,琴弦太松则音不成调,琴弦太紧则音不悦耳,不松不紧,音乐才能和谐优美。禅定修行的环境和状态也是这样。

很多人在练习禅定时,心念不是束得太紧,就是放得太松。因为我们平常的心一直都很忙碌,成了一种习惯。就像大海的波浪时起时伏。当我们在修习的过程中,杂念被沉淀下去的那一刻,也会有种寂静安定的满足感。但这些都是必经的感受,通过禅定的目的,是要修炼我们有一颗张弛有度的心。不过分去贪着,也不过分地松懈。

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