在家人要记得培养出家的资粮

在家佛弟子真正的本分，是护法。如果要修行，等出家后就可以进入真正修行。有些人不同意，说在家人为什么不能修行。如果要真修行，就要剃除发须来修，这表示你心已经离俗，离开世间享受了，才可以真正修行。

当然，不要讲到护法，就觉得品味低了很多。佛教中，出家人也是护法，他还是正护，在家人是外护。出家人修的好，戒律持的好，修的很精进，都可以作为佛门榜样。但如果在家人，就无法作为佛门榜样了。

所以要剔除发须，披上法服时，这时的责任就是修行了。

就要好好修，你修的好，佛教就光荣，修不好自己要背因果。先不讲出家后，先讲在家的。在家人为什么要护法，就是为了让你培养出家的资粮。

不要以为出个家很容易。很多人想要出家，没有人收他。出家后没有庙住，因为没有出家的福报。也遇不到善知识，因为以前没有跟善知识结缘。所以出家后，仍然有许多福报的问题。刚出家的人，师父都要让他先做护法，比如负责寺院的累活，像厨房的，厕所的，这些都是刚出家的做的。这就是让他培养出家修行的资粮。

你要知道，出家修行的资粮和在家修行资粮是不同的。出家修行资粮，这些通通要跟三宝有关，你要护持佛法僧，护持道场，护持出家人。将来你出家了，你才有因缘住道场，有因缘师父给你剃度，有因缘好师父带你修行。跟僧宝有关，就显得很重要。

在家人不要急切修行，你去培养一些出家的福报，可以背一背经，免得以后出家后，五堂功课都不会。同时，在家人一定以护持三宝，护持出家人修行为己念。等你福报大了，某一天想出家了，你的路就不会那么坎坷。

这个世界上，任何福田都比不上从三宝身上种福田，而三宝之中，佛已经涅槃，经典虽然在，仍然需要出家人来弘扬，所以出家人现梵行相，就是我们福报中最好的福田了。