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心性在何处?

心性在何处?...
心性在何处?

依同修之嘱谈慈悲喜舍

依同修之嘱谈慈悲喜舍天晟传统文化研究所 陈士东  现今许多学佛者不易证果,勿论即身成就大觉位的法身成就,既便是不断惑业的净宗下品往生,也是很难获得的。其实,这不仅是现代...
依同修之嘱谈慈悲喜舍

依通明镜——佛教圆光术妙花采

依通明镜——佛教圆光术妙花采蜜天晟传统文化研究所 陈士东  一般佛教讲经说法,依规矩乃是先释经题,也就是先阐述欲讲之经的名称。因经题为经之中心,文以名显,名为文纲。...
依通明镜——佛教圆光术妙花采

六字大明咒公案决疑

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六字大明咒公案决疑

参天大木——“根本”不可离开

参天大木——“根本”不可离开木天晟传统文化研究所 陈士东  金、木、水、火、土,古人所云之五行是也,而木居于其中之一焉!木于《易经》八卦中,亦有卦象来表之,不...
参天大木——“根本”不可离开

口诀玄义解

口诀玄义解...
口诀玄义解

唐密源流略讲

唐密源流略讲陈士东  唐密又称汉密,主要是指唐代由印度僧人善无畏、金刚智和不空在汉地弘扬的密教,由中国传入了日本,故此本文所讲述的唐密源流也包括了日本的密宗,这样大家对...
唐密源流略讲

大勇阿奢黎传略

大勇阿奢黎传略天晟传统文化研究所 陈士东  大勇阿奢黎俗名李锦章,1893年生于四川巴县,清末毕业于法政学校,民国初年充任军政、司法等要职,曾为《国民公报》的主笔,于军界颇有...
大勇阿奢黎传略

夺舍法论

夺舍法论陈士东  凡是对气功学感兴趣的人,都会有这样一个疑问:生命究竟是什么,生与死是怎么一回事?不用说提倡了生死的佛家,就是不语怪力乱神的儒家,亦有“死生亦大矣,...
夺舍法论

宗喀巴大师传略

宗喀巴大师传略陈士东  宗喀巴法名罗桑扎巴,藏语“罗桑”,意为“善慧”,由于藏语称其地青海湟中为“宗喀”,故世人又称他为宗喀巴。有人还尊称他为杰仁波且,...
宗喀巴大师传略
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