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阿弥陀佛的救度,是随时存在、

在唐朝贞观年中,善导大师二十多岁的时候,初闻道绰禅师在晋阳开阐净土宗风,乃不远千里从尔问津。对于大师的来访,道绰禅师心中很欢喜,知道眼前这位青年行者将是自己的后继者,因...
阿弥陀佛的救度,是随时存在、

阿弥陀佛慈悲愿力对任何众生大

【初不逢善,狱火来迎,后逢善故,化佛来迎,斯乃皆是弥陀愿力故也。】这段话,同样是善导大师彰显阿弥陀佛慈悲愿力对任何众生大悲不弃救度的道理。  “初不逢善,狱火来迎,...
阿弥陀佛慈悲愿力对任何众生大

净土法门是易行疾至之道,是当

【阿耨多罗三藐三菩提乃梵语,汉文翻为无上正等正觉,即是佛果也。又第十五愿言:“一生令得阿耨多罗三藐三菩提”,又第十九愿言:“速得成就阿耨多罗三藐三菩提”,又...
净土法门是易行疾至之道,是当

阿弥陀佛有三种力量加持众生

【言三力者:即如《般舟三昧经》说云:一者以大誓愿力加念,故得见佛。二者以三昧定力加念,故得见佛。三者以本功德力加念,故得见佛。】这段文是善导大师跟我们说,阿弥陀佛有三种...
阿弥陀佛有三种力量加持众生

阿弥陀佛将一切众生都当作是他

【弥陀愿力皆平等,但使回心华自捧。】阿弥陀佛的慈悲愿力,对十方众生的救度,是平等的。哇!这句话,善导大师将阿弥陀佛的平等心说出,我们知道之后,内心很放心。阿弥陀佛要救度...
阿弥陀佛将一切众生都当作是他

净土三流的分类法

从历史的传承思想的接续来论,昙鸾、道绰、善导,决不只是中国净土宗史上的一个流派,而是有足够的条件成为中国净土宗史上的正宗。中国净土宗经昙鸾、道绰,至善导而集其大成,吸收...
净土三流的分类法

阿弥陀佛的救度,是二十四小时

信愿有幸在一九九九年,到红螺山资福寺去参访,是一个非常好的净土道场。我在念佛殿虔诚念佛,效法彻悟禅师著书立说,演讲佛法,广利众生。虽然信愿很驽钝,很不会说法,但是对推广...
阿弥陀佛的救度,是二十四小时

阿弥陀佛很悲愍女众的苦恼

【乃由弥陀本愿力故,女人称佛名号,正命终时,即转女身,得成男子;弥陀接手,菩萨扶身,坐宝华上,随佛往生,入佛大会,证悟无生。】哇!这第五段疏文,诸位女众菩萨要好好的牢记...
阿弥陀佛很悲愍女众的苦恼

具足往生三法,一定乘佛愿力往

终时正意念弥陀,见佛慈光来照身,乘此弥陀本愿力,一念之间入宝堂。  这首偈颂法语,我们若体会,一定内心非常的法喜。请大家跟着我读一遍,以加深印象。  终时正意念弥陀,见...
具足往生三法,一定乘佛愿力往

六字洪名就是有我决定往生的一

【一心专念,弥陀名号,行住坐卧,不问时节久近,念念不舍者,是名正定之业,顺彼佛愿故。】这段文叫做正定业之文,是《观经四帖疏》非常重要的一段文。  诸位!不管你识字不识字...
六字洪名就是有我决定往生的一
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