妄惑还有习气,断习气比较难,但是习气不能不断。不断习气,很容易受到外面刺激,毛病又产生了,分别执着又起来。所以,最好住在清净环境里头,眼不见,耳不闻,习气伏住
,用这一句阿弥陀佛把习气伏住。「永断不生」,到真伏住了,诸位要晓得,真伏住了,你没断,小小的境界风没有关系,你能伏得住,大风大浪的时候你伏不住,这习气又起现行,又起作用了,这是非常可怕的事情。我们一般人念佛往生,生到极乐世界,妄惑是一时伏住,你才能往生。佛不是叫你永断不生,那就是断烦恼往生西方极乐世界,所以人人能去得成,就是他不要断,伏住就行。你有能力控制它不起现行,就是不起作用,贪瞋痴都能伏得住,没断,他就能往生。
生到西方极乐世界,慢慢就永断了。为什么?西方极乐世界没有贪瞋痴的缘。譬如我贪财,到极乐世界贪不贪财?金银财宝都是建筑材料,太多太多了,遍地都是,谁要这个东西!这里拿到黄金非常宝贵,西方极乐世界黄金是铺马路的。我们这个地方道路是用柏油铺的,极乐世界是用黄金铺的。大地,琉璃地,琉璃是什么?我们讲翡翠,最好的玉,绿色的玉,透明的。西方极乐世界的地,大地是翡翠。
我们现在翡翠是宝,比白玉还珍贵,在西方极乐世界那就是泥土,谁要它?我们这个地方把它看成宝贵,是因为它是稀有的,它太少了,宝贵它。极乐世界太多了,遍地都是,你一点都不稀奇了,所以贪心生不起来。极乐世界人人都有礼,人人都谦虚,傲慢生不起来;每个人都是柔和质直,瞋恨生不起来。
所以,贪瞋痴慢疑的习气到极乐世界统统生不起来,它不是这个环境。我们要不到极乐世界,要断烦恼、要断习气谈何容易?就凭这一点,我们不去不行,不能不去。这句话真正做到,只有到极乐世界,「于一切妄惑习气永断不生」,不到极乐世界,在这个世界是决定做不到的。
文摘恭录—净土大经解演义(第五八一集)2011/9/6 檔名:02-039-0581
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