净土法门法师：学佛人，日常生活的态度

日常生活什么样态度?常生知足之心。有很好，没有也很好，叫做知足。儒家也说，你命裡头是富贵人，安于富贵，是贫贱人，安于贫贱，他都知足，社会安定，没有人争论。那是什么?圣贤教育成功了。那人为什么富贵，我为什么贫贱?你要跟人家求平等，这个于理上讲不通。五个手指伸出来不一样齐，我要平等，把长的全部砍掉，短的再给它接上去，这行吗?这能解决问题吗?这不懂因果!富贵是前世修的福，贫贱是过去生中没修，这个道理只有佛能说得清楚。但是从前人听，现在人不听，现在人说，他是人，我也是人，为什么他富贵?我要分他的财产，我要夺他的。现在人不相信因果，他的财产你能夺得到吗?夺不到。你把他杀了，他命裡有的还是有，他命裡的财富没有享完被你夺去了，他到来生还做富贵人。命裡那个富没有消完，他还有，还有余福;你没有福，现在在造罪业。理上讲不通。

这个道理儒释道都讲。中国讲君子、圣贤，为什么?他们是明白道理的人，对一些事实真相了解得很清楚，所以他能够安贫乐道，于人无争，于世无求。君子无所争，不会跟人竞争，心是平静的，平静的心生智慧，智慧裡头有乐趣。孔子当年在世，没有做过大官，家庭也不富裕，勉强可以度日。

弟子颜回是学生当中最优秀的学生，但是他命很薄，你看不但是短命，他物质生活非常缺乏，居陋巷，箪食瓢饮。这是说他生活状况，吃饭连饭碗都没有，喝水一个水杯子都没有，喝水用葫芦瓢，吃饭，竹子编一个竹篓盛饭。这样的生活环境，一般人受不了，可是颜回是最快乐的人，没有把这些事情看作是忧心的，他真正代表了常生知足之心。颜回的智慧不是天生的，从哪来的?知足而来的。他对物质生活没放在心上，那样清寒贫苦的生活他过得很快乐，每天能吃得饱，足了。享受的是道，跟夫子所学的，他全学会了，全听懂了，而且应用在生活上，现在叫活学活用，他快乐。夫子心裡有数，他那些东西他是全部得到了，别的学生得到一部分，他是全部得到。所以学东西要会用心，用心去学，用清净平等觉去学佛，你就真能学到。

文摘恭录《净土大经科注》(第六十一集)