物质跟精神都是从意念产生的,意念从哪里来的?
摘自净土大经解演义-第167集(净空法师)
五蕴的范围太大太大了,包括所有的物质现象跟精神现象。科学家跟我们说明,我们对于佛法认识就更清楚、更明了。ㄧ个小光子,量子力学里面所讲的,非常可能就是佛法里面讲的极微之微,它具足五蕴色受想行识,它有物质现象,它有受想行识的现象,跟弥勒菩萨所说的完全相同。弥勒菩萨告诉我们,「念念成形」,念念就是我们意念、念头的累积,这念念,念念才成了形,这个形就是物质现象,我们拿这个来解释好懂。「形皆有识」,那个物质现象里头有受想行识。所以量子学家看到阿赖耶了,证明佛所讲的宇宙的源起一点都没错。现在大爆炸也被量子科学家推翻了,那是讲不通的。
这是讲物质跟精神都是从意念产生的,意念从哪里来的?这量子学家没说清楚,佛法讲得清楚。意念从哪里来的?佛法里面讲一念不觉,从这儿来的。这个一念不觉的意思很深,现在科学也讲,宇宙是一个弦的定律,好像弹琴一样,弦,波动的一个状况。这是真的,这一念不觉就是波动现象。
宇宙既然发生了,我从哪里来的出现了,跟宇宙同时出现,而且是一时顿现,没有先后的,不能像大爆炸慢慢膨胀,这讲不通的。科学家看到了,宇宙的膨胀看到了,这膨胀从哪来的?我们在大乘佛法受了这么长时间的熏陶,慢慢的,听到他们说这个话,我们懂得一点意思。这大爆炸是什么?是我们念头在膨胀,就产生这个现象。什么念头?贪婪的念头,没有止境,所以让科学家研究宏观宇宙的看到它的膨胀。可以说,用佛法的名词来讲,贪瞋痴慢疑都在膨胀。如果息心达本,我们把这些妄念统统放下,你才能看到真实的宇宙,佛法讲的诸法实相你才能真看到。科学家们,他们还掺杂着杂念,妄想分别执着没放下,用数学来推理、引导,用精密的科学仪器来观察,发现了。那我们要问,佛菩萨、祖师大德他们怎么知道的?我们晓得,他们用禅定,禅定境界里面观察到的,禅定的境界是可靠的。版权所有:楞严经原文网