【解】“此世”指此五浊恶世。

释迦牟尼佛成佛的那个时代，距离我们二千五百年，中国人说三千年。

“‘此世’指此五浊恶世”。这个社会不安定，动荡的社会人心不正常。正常的标准，古圣先贤给我们说的，“五伦”、“五常”、“四维”、“八德”，这是正常的，那是自性里头本来有的。我们有没有?当然有。有，为什么遭这个难?虽有，不起作用。起作用的是什么?起作用的是妄心，杀、盗、淫、妄、愚痴。善恶没有能力辨别叫“痴”，愚痴。怀疑，对圣贤的教诲存疑，不相信，当然他更不会去学习。

世间讲教育，究竟圆满的教育、无比殊胜的教育无过于佛陀。佛陀的教育点点滴滴，你只要抓到一点一滴，都能帮助你了生死，出三界，这是真的。哪一点哪一滴?这就是经教里常讲的八万四千法门，任何一点一滴，只要掌握住“一”。“一”就不夹杂，不夹杂功夫就得力。

所以，为什么讲“一门深入”?我们从房子外面，要进入到里面来，只能从一门进去，从两个门你就进不来了。门再多，也只有一门就入了，二门、三门入不进去。这个道理浅显，我们能够理解，那就是“一门”是真的;门多了，我们的心就乱了。一门，心是定的;两门以上就怀疑了，就产生障碍。道理在此地。

“浊恶”，五浊恶世。我们初学佛的时候读到这个经文，会感觉到释迦牟尼佛经上说的这些话好像太过分了一点，这世界还不错嘛!可是随着年龄的增长，我学佛六十六年，六十年前那个时候社会比现在好，在中国讲“一甲子”，“一甲子”是六十年。上面六十年比这个六十年好，社会风气好，人与人当中相处得好。现在跟六十年前比，比不上了。现在相信佛说的“五浊恶世”，好像佛说这个经，是对现在人说的、是对我们今天人说的。我们要问：佛怎么知道?我们六十年前、六十年后不知道，释迦牟尼佛有本事知道。三千年前以后的社会，二千五百年前以后的社会，好像他看到了，让我们不能不佩服。