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净土法门法师:疾病与灾难的根源

发布时间:2024-07-03 01:36:54作者:楞严经原文网
净土法门法师:疾病与灾难的根源

灾难怎么起来的?什么原因起来的?佛经上讲得很多,中国儒跟道也讲得很多,对内,就是对自己,身心不健康,是我们个人的灾难。老祖宗、古圣先贤告诉我们,怒火伤肝。人不应当有瞋恚,不应当常常发脾气,常发脾气的人容易得肝病;悲伤、烦恼伤肺;怨恨或者是过度的欢喜、狂欢伤心,心脏容易出毛病;思虑过度伤脾胃;烦恼、恐怖、惊吓伤肾。中国五常是养生之道,五常是仁义礼智信,你看仁养肝,仁慈的人没有瞋恚,养肝;义养肺,义是循理,起心动念、言语造作合情合理合法养肺;礼养心,心平气和;信养脾胃,智养肾,仁义礼智信,这对内。

灾难,在佛法里面讲,根源是贪瞋痴慢疑;贪瞋痴慢疑的反面,实在讲,就是中国古人讲的仁义礼智信。佛在大乘经上告诉我们,贪婪对外面的感应就是水灾,海水上升,海啸,江河泛滥,这是贪心所感的;瞋恚感的是火灾,地球上的火山爆发,地球的温度上升,跟这个都有关系;愚痴所感的是风灾;傲慢感的是地震,傲慢是不平;怀疑所感的是地质松散,山崩地陷,出现这些问题。贪瞋痴慢疑,表现在外面那就是造业,内里面叫迷惑,贪瞋痴慢疑是惑。佛告诉我们,起惑造业,造什么业?杀盗淫妄,他造这个业。造业就招来果报,对自己身心的报是身心不健康,对外面是我们今天所讲的自然灾害;杀是不仁,盗是不义,淫是无礼,妄是无信,饮酒过度是无知,灾难是从这儿来的。 了解灾难的原因,这都是我们老祖宗讲的、佛经上讲的,现在的科学家也说,发现意念的能量不可思议,意识、念头,这是近代大概才二十多年的样子,新兴的科学。所以科学家称这个名词叫前卫科学,也就是说还没有成熟,开始研究,有证据,很多的证据证明人的意念起很大的作用。特别在医学里头,凡是情绪好的、意念好的,得重病也很容易医好;如果是意念不善的,小病会变成大病,大病就变成不治。所以意念能够控制我们自己身心健康,发现这个。

净土大经科注 (第二集) 2011/9/22 香港佛陀教育协会 档名:02-037-0002

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