慈悲大爱
佛言:爱不重不生娑婆。看来这“爱”是生命受身来到世间的第一业因。其实,佛菩萨度化众生不是不讲爱,他们来到人间同是受此五蕴色身,同是食此人间烟火,此间不同的是:和光同尘、不同的是心境罢了!菩萨与凡夫同为爱而缘至世间,随爱而愿诸众生出离爱欲苦海、具如是心者就是菩萨情怀、是名慈悲大爱;缘爱为爱而愿生生世世两厢恩爱、两不相离,怀此爱意就落轮回、亦是名凡夫。是故,当舍凡夫恩爱而习慈悲喜舍菩萨情怀,立菩提心志:
如一众生未成佛,终不于此取泥洹。
后待与佛一金身,再於十方坐道场,
今将此身奉尘刹,勤修福慧待圆满,
他日长风破浪时,直挂云帆济沧海!
习气除尽
十年育树,百年育人。想一颗树成材耐待时间就可以了,而想一个人成才仅待时间是不可以的,何也?人有习气,而习气与才气正是一除一立的对立式,立一才气难、除一习气更难。所以,朋友们,您若是想才气十足,必待习气除尽!
念出无为悲心
佛说辟有为法如辟火坑。啥是有为法?
有求有相、有得失、有想有念、有善恶,如是对立诸法皆属有为法。生发出离心的人为啥要如是远离有为诸法?十二因缘法云:有即会缘生,而有生就有老死乃至忧悲苦恼……后续无尽的轮回……是故,有的先因条件则是无明爱欲,人只要爱欲心炽盛,无有逃脱生死者!您说:我们都是凡夫,这咋办呢?好办,就是先明理,知道前脚下去是火坑,就别跳了,这便是修行。愚痴之人他不管三七二十三,待跳下火坑了才说:完了,我咋这惨呢?!朋友们,念佛要念出我们的无为悲心来:愿祈如母诸众生,尽生无量光佛刹!除我慢贡高
炎暑蕴藏冬粮,凌寒孕育梅香。四季皆是风景,唯除我慢贡高。
心正为君子
·人以心正为君子,寺以道隆为圣宫。
·文以佛法为上品,心以慈悲为尊胜。
·家以和睦为富贵,国以民富为强大。
·山以有僧为风景,石以成雕为胜材。
·众苦不过轮回苦,幸福无过学佛乐。
·生命以佛性为尊,众流皆入海为终。
·百善尊父母为先,万恶数邪淫为首。
·最亮是天上太阳,最胜要妙法华经。
版权所有:楞严经原文网