纪文达公,讳昀,清朝学者、文学家。
官至礼部尚书、协办大学士。录其平时所见所闻奇异之事著《阅微草堂笔记》一书,约三十万余言,详述因果六道轮回之事征,多系真人真事。民国陈荻洲居士,依此笔记摘录百篇,题为《纪文达公笔记摘要》,冀其普及。莲宗十三祖印光大师曾为此《摘要》撰写序文,回溯往圣前贤,无不提倡因果,以期平治天下,淑世牖民。清大学士纪晓岚撰
演莲法师译白
28、畜生报怨【译文】
姚安公在刑部任职的时候,德胜门外有七个人合伙拦路抢劫,官府抓住了其中的五个人,只有王五和金大牙两人漏网了。
王五逃到漷县,被一条大深沟挡住去路,唯一可通行的一座小桥,却有一头壮牛怒睁着双目当桥而卧。他稍一接近那小桥,那牛便奋力用犄角顶撞他。他想退回另寻别的逃路,恰与巡逻兵相遇,便被抓获归案。
金大牙逃到清河桥以北,被一个放牛娃驱赶的两头牛挤倒在泥泞里。金大牙大怒,与那个放牛娃争斗起来。清河离北京不远,就有人认出他是被通缉的金大牙,并报告给当地的官吏。当地官吏将他抓获绑缚,送交官府。
王五、金大牙二人都是回民,都以杀牛为业,又都败在牛身上,这岂不是因为他们操持屠宰行业太惨酷,虽是畜生也心怀怨毒,所以它们的暴戾之气,便借同类以施行报复!如果不是这样的话,金大牙被牛挤倒还可说是事出偶然,而王五碰上那头牛无缘无故当桥而卧,又是谁指使的呢?
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