佛为什么要应化到我们这个世间来帮助我们?我们这个世界跟他是“一体”、跟他是一个心性所变现出来的。他知道,我们不知道;我们跟他有分别,他跟我们没分别。真正明白了、真正觉悟了,他住在哪里?他住在“一心”。
“一心”是什么样子?遍法界、虚空界,过去、现在、未来,他在这其中不起心、不动念、不分别、不执着。为什么?“一心”,“一体”。我们信不信?如果你能够相信,你就入大乘之门。初信位的菩萨,把“信”分为十个等级,初信、二信、三信,一直到十信,《华严经》上所说的。如果我们不相信,那换句话说,没入门,在门外。门外看门里是对立,不知道是“一体”,不知道是“一心”,这叫“迷失了自性”,这叫“六道凡夫”。六道众生“妄心”用事,“妄心”做主、主仆颠倒了。
本来做主的是“真心”,“妄心”是听命于“真心”,替它办事的。我们用“主仆”做比喻,“主仆”,迷失了之后就颠倒了。“妄心”做主人,“真心”做童仆,一迷一切迷,以为一切境界真有,不知道一切境界是假相。
“体”是什么?“体”是“一心”。
“离于想念,以众生妄见境界。”迷了之后就颠倒了。“见”,六根,举这个,六根都说到了,“眼”对的“色”;“耳”对的是“音”声;“鼻”对的是“香”;“舌”对的是“味”;“意”所对的,“意”是心法,“妄心”,所对的是“妄想”、“分别”,错了。
版权所有:楞严经原文网