今天我们读这段经文,我们一定要记住这四个字,「是心作佛」,念佛就是作佛。也就是不能有别的念头,有别的念头,你与佛就远了,你不是作佛了。念念不离弥陀,有这个真智慧,面对着一切众生,我们示现作佛的样子。什么样子?就是老实念佛。心裡面只有佛,希望一切众生都念佛。
念佛,要知道这是难信之法,不是人人都愿意学的,要大善根、大福德、大因缘才能遇到,才能相信,才能理解,才能真干。后面这几句话说得太好了,本来是佛,一切众生本来是佛,这就不问你念不念佛,你本来是佛。但是你现在被无明烦恼、尘沙烦恼、见思烦恼障碍了自性,虽然你是佛,得不到佛的智慧德相,受用不到。但是你的智慧德相并没有损失,没失掉,什么时候回头,什么时候就恢復。怎么回头?放下便是,这是大乘究竟圆满的大法。
我们觉悟了,实在讲就是在这部经典上觉悟的。这部经典不可思议,叁根普被,利钝全收,真正听懂一句、二句都不得了。本来是佛,现在念佛了,所以你当下是佛,这是经上我们在上一次的后面讲的,上一次读过的。我们念佛的时候,这个时候就与佛智慧善根相同,这个就是此地讲的当下即佛。你念佛的时候,当下你的善根智慧福德跟佛就相同,善根、智慧、福德就跟佛相同。直截了当,方便究竟,没有比这个更方便,究竟就是彻底的意思,圆满的意思。所以,奇特殊胜,不可思议,用这两句话来总讚。
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