世尊!彼佛如来,叹我善得圆通法门,于大会中,授记我为观世音号。由我观听十方圆明,故观音名遍十方界。
这以下就讲到另外一个问题。说世尊!彼佛,这个彼佛指的是古观音如来,古观音如来教我修耳根圆通以后,他在世的时候曾经赞叹我,能够善巧地成就耳根圆通的法门,就是我能够以耳根来当下手,可以说下手易成就高,这叫善巧。所以当时在整个法会当中,古观世音如来也曾经授记我在将来利他的名号,就是以观世音来当作摄受众生的名号。这个是古观音如来一个授记。
那么为什么有这样的授记呢?由我观听十方圆明,因为我在因地的时候是观察耳根的闻性而成就十方圆明的心性,所以我这个观音的名称能够普遍为十方世界之所欢喜,而十方世界来称念我的名号。所以我这个名号摄受的机特别的广大。
这个地方有两层意思:第一个意思,是说明耳根圆通的下手方便是最殊胜;第二个是赞叹观世音菩萨的名号也特别殊胜。在娑婆世界里面有三个佛菩萨的名号是特别的广大殊胜,阿弥陀佛、观世音菩萨、地藏王菩萨。一般来说这三个圣号流通最广,那当然跟他因地所发的愿都有关系。
一个名号的产生,那是菩萨要很长很长时间成就,所以一个名号存在,是不容易的。
一个佛菩萨要把一个名号创造出来,那是点点滴滴的,我们讲流血流汗的菩萨道,最后才把这个名号创造出来,然后留给众生来受持。所以,我们忆念菩萨的圣号,要生感恩心,菩萨创造这个圣号是不容易的。版权所有:楞严经原文网