舍利弗,汝勿谓此鸟实是罪报所生,所以者何?彼佛国土无三恶道。舍利弗,其佛国土尚无恶道之名,何况有实。是诸众鸟,皆是阿弥陀佛欲令法音宣流,变化所作。
这段经文有二段:第一段是征问,第二段再加以解释。先看征问:
舍利弗,汝勿谓此鸟实是罪报所生。在娑婆世界,我们看到一只鸟,第一个念头会想:它是罪业所感。但是在极乐世界,你看到这些鸟类,你就要注意了,他不是罪业所感。为什么呢?所以者何?提出它的理由,因为彼佛国土无三恶道。娑婆世界有六道轮回,极乐世界只有天人,它没有三恶道的果报。佛陀告诉舍利弗说:极乐国土尚且没有恶道的名称,何况有恶道的真实果报呢?既然极乐国土没有三恶道,那这些鸟是怎么来的呢?这是一个问题。
佛陀回答说:是诸众鸟,皆是阿弥陀佛欲令法音宣流变化所作。意思是说:这些鸟都是阿弥陀佛的清净法身,依止大悲愿力,而变现出来的,所以不是业力所招感的,是法身所变现的。
《大智度论》上,龙树菩萨说,佛陀的功德会归出来就是佛的清净法身。
而佛陀的法身有福德资粮,有智慧资粮。佛陀的福德资粮是可以跟众生共同受用,佛陀可以把他的福德资粮,回向给众生,让众生共同来受用;但是智慧的善根,不能跟众生分享。因此,阿弥陀佛等于是以他的大悲愿力,把他过去六波罗蜜所成就福德的这一部分资粮,变现成种种奇妙的鸟类,让我们一起来受用,所以这地方才说出是阿弥陀佛欲令法音宣流,变化所作。
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