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略谈佛法修行与佛教学术的分野
略谈佛法修行与佛教学术的分野此篇乃作者参加1998年10月,在台北由慈光禅学院所主办的第一届「两岸禅学研讨会」,在会后由主办单位访谈,经誊稿、修润及分段安立子标题而成。 一、新气... 
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当觉性来敲门
当觉性来敲门... 
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循序的依法不依人
循序的依法不依人〝依法不依人〞,是佛陀明示弟子们在学习佛法的过程中,应该以佛所说的经典之法义为依止。盖一切经典,乃是佛陀证得诸法实相后,以言语流露出来的文字记载,其所显示的义... 
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无常来时，有什么可以保护这个
无常来时,有什么可以保护这个家我们常常误以为往外追寻、往外取得个什么,然后放到自己建构的「虚幻家庭」,这样才是最有意义、最安全的,殊不知这一点都经不起「无常大鬼」的摧残! ... 
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楞严咒略考
楞严咒略考楞严咒自明、清以来三、四百年间，一直是我国各宗、各派丛林中早晨课诵的主要内容，相沿至今未曾稍替。这大概是因为楞严咒的缘起是断修行人的障碍(见《楞严经》卷一)，而... 
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生命的欲求
生命的欲求... 
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求生极乐世界
求生极乐世界感谢累世以来,所有爱过我的人! 感谢多生以来,所有我爱过的人! 因为深爱你们,所以我于今日发愿: 将此深情转化成另一种「相爱的型态」--... 
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断烦恼 ，了生死
断烦恼 ,了生死若能断烦恼(因),自然了生死(果);我们因为太习惯于忽略烦恼,而让烦恼悬而未决;又太习惯于随顺烦恼,只是让时间的洪流冲走它。 当下一次的烦恼再生起时,又周而复始的让烦... 
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检视自心是否降伏
检视自心是否降伏如果有一个人的作为,让你感觉到:「已经忍无可忍了,想要跟他谈一谈」,那你已经没有降伏你自己的心了。 因为当心生起「无法再忍」的相貌时,我们自己的心已产生了「... 
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怎样来认识净土法门
以后要讲的是怎样来认识净土法门,净土法门的实质是什么。这里我用一句话六个字,你对净土法门就知之过半。如果你承担得了这六个字,临终往生就没有问题。这六个字是“难解、难... 